贫而无谄,富而无骄,何如?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/24 10:58:53
贫而无谄,富而无骄,何如?

贫而无谄,富而无骄,何如?
贫而无谄,富而无骄,何如?

贫而无谄,富而无骄,何如?
贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?
论语学而第一【原文】
1·15 子贡曰:“贫而无谄(1),富而无骄,何如(2)?”子曰:“可也.未若贫而乐(3),富而好礼者也.”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨(4)’,其斯之谓与?”子曰:“赐(5)也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者(6).”
【注释】
(1)谄:音chǎn,意为巴结、奉承.
(2)何如:《论语》书中的“何如”,都可以译为“怎么样”.
(3)贫而乐:一本作“贫而乐道”.
(4)如切如磋,如琢如磨:此二句见《诗经·卫风·淇澳》.有两种解释:一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工,否则不能成器;一说加工象牙和骨,切了还要磋,加工玉石,琢了还要磨,有精益求精之意.
(5)赐:子贡名,孔子对学生都称其名.
(6)告诸往而知来者:诸,同之;往,过去的事情;来,未来的事情.
【译文】
子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.”子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了.”
【评析】
孔子希望他的弟子以及所有的人们,都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界,因而在平时对弟子的教育中,就把这样的思想讲授给学生.贫而乐道,富而好礼,社会上无论贫或富都能做到各安其位,便可以保持社会的安定了.孔子对子贡比较满意,在这段对话中可以看出,子贡能独立思考、举一反三,因而得到孔子的赞扬.这是孔子教育思想中的一个显著特点.

贫而无谄,富而无骄,何如? 子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如? 贫而无谄 ,富而无骄,何如?的意思是什么? 字贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也.未若贫而乐,富而好礼者也.翻译 子贡问曰:「贫而无谄,富而无骄,何如?」子曰:「可也.未若贫而乐道、富而好礼者也.的意思是 贫而无谄 富而无骄 求译文贫而无谄 富而无骄 译文0 - 解决时间:2009-6-22 23:45 子贡曰:“贫而无谄(1),富而无骄,何如(2)?”子曰:“可也.未若贫而乐(3),富而好礼者也.”子贡曰:《诗》云,‘如 贫而无谄,富而无骄.出自什么,如何翻译. 贫而无谄 富而无骄 告诉人们什么道理 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其思之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而 “贫而无谄,富而无骄”的谄和骄能否看作名词?子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也.”就是这句,并不是因为孔子的答话里有“者”我才这么问,而是 贫而无谄 富而无骄 译文子贡曰:“贫而无谄(1),富而无骄,何如(2)?”子曰:“可也.未若贫而乐(3),富而好礼者也.”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨(4)’,其斯之谓与?”子曰:“赐(5)也! 子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨(4)’,其斯之谓与?”子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯 关于“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也.’”它的出处是哪里啊?就举书籍就行 越多越好 文言文扩展阅读的论语《选段》体现了孔子哪些方面的思想?子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如 英语翻译子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗 贫而无谄 富而无骄告诉我们什么道理?~~~~~急~~~~~大概六十字以上吧!语言通俗易懂.重谢~~~~~~~~~~· 子贡说的‘贫而无谄,富而无骄’与孔子说的‘贫而乐,富而好礼’两者之间有什么联系和区别?在当今社会有 子贡问曰:贫而无馅,富而不骄,何如?子曰:可也;未若贫而乐,富而好礼者也.麻烦翻译一下,我出30分