人为什么会有妄想、分别、执着?佛说一切众生皆具佛性,只因妄想、分别、执着而不能证得,又说一切众生本来是佛,这些本来都没有的,既然本来都没有,那又为什么会出现了妄想、分别、执着

人为什么会有妄想、分别、执着?佛说一切众生皆具佛性,只因妄想、分别、执着而不能证得,又说一切众生本来是佛,这些本来都没有的,既然本来都没有,那又为什么会出现了妄想、分别、执着
人为什么会有妄想、分别、执着?
佛说一切众生皆具佛性,只因妄想、分别、执着而不能证得,又说一切众生本来是佛,这些本来都没有的,既然本来都没有,那又为什么会出现了妄想、分别、执着呢?是何因而生的呢?

人为什么会有妄想、分别、执着?佛说一切众生皆具佛性,只因妄想、分别、执着而不能证得,又说一切众生本来是佛,这些本来都没有的,既然本来都没有,那又为什么会出现了妄想、分别、执着
首先~你要好好理解下~色即是空 空即是色   里面的空~这个空不是空空如也的空~是“妙有”的空..
  例如：一杯水.加热后成为水蒸汽.这杯水还存在吗?
而水蒸气遇冷凝结~就会成为水~懂了吗~
说一切众生都有佛性~懂了吗~你心性里本来圆满无碍 这个是真的不是假的! 但是你迷惑了 执着了 所以生出了很多妄相 也就是妄想分别执着 但是这些确确实实是假的 因为他本来不存在 根本没有 但是迷惑之后 有了障碍 成了障碍 为什么你觉得有呢?还是执着二字
这个佛性被我们长远劫以来的不好习气所掩埋~
我们一切的烦恼的根源,都因为二字,也就是：我执.执着这个身体,执着“我”这个是根啊!妄想分别执着是枝叶,贪嗔痴慢疑是花果啊.你首先要明白这个道理,才能认识妄想分别执着什么.
因我们的所见所知狭隘~所以我们有了妄想.分别呢~也是我们的所知.所见的不好的习气从出生就被灌输的分别而“理所当然”存在下来~正如现在人觉得吃肉是正常的一样...小时妈妈告诉你~那个那个是女人~叫姐姐~那个那个叫阿姨~那个是叔叔~那个是哥哥~很小我们就开始为很多东西做分别~如你QQ的好友有~好朋友.普通朋友.陌生人.黑名单~如在电影院.你坐在第二拍~于是第一排就被分别成前拍~第三排和后以后的都被分为后排~
可是你要知道~如果分别的话~你是第一排的后排~是后面排的前排~
所以要问分别心的由来的话~那就是我们长远以来的不好的习气所至~
也是我们的我执带来的分别心.
你执着于一个“我”的物体~能主宰“我”的行为.思想~殊不知我们都乃五蕴假和~诸法因缘和合而有,幻生幻灭,虚妄而无实体 由因缘假合而有的一切事物,如镜中之花,水中之月一样的无有实体,虽不能说它是无,但是实於假有.而我们现世的有情~往往执着于虚空中有一个“我”在主宰着自己~又因为我知.我识的浅薄~妄想.分别.执着纷飞~
我们一切的烦恼的根源,都因为二字,也就是：我执.执着这个身体,执着“我”这个是根啊!妄想分别执着是枝叶,贪嗔痴慢疑是花果啊.
你心性里本来圆满无碍 这个是真的不是假的! 但是你迷惑了 执着了 所以生出了很多妄相 也就是妄想分别执着 但是这些确确实实是假的 因为他本来不存在 根本没有 但是迷惑之后 有了障碍 成了障碍 为什么你觉得有呢?还是执着二字
你越执着 越痛苦 你想想是不是?放下“我”慢慢的就没有了 根好 果实才好啊
妄想分别执着 都是迷惑的心性所变 并不存在 什么叫圆满?
一个圆形 你多加一点 他就不是圆 少了一点也不是 所以圆满是究竟的意思
但是 贪嗔痴慢疑 就是妄想分别执着的果实 你通过果要懂得看因 看到因就要知道果报
成佛了 你能得到什么?!什么都得不到啊.学佛是什么?恢复性德而已,你本来就有圆满的性德,迷了之后,再恢复过来而已,你能得到什么?一无所得啊!
何况妄想分别执着这些假的东西呢 你要是想体会这些东西,你慢慢放下我执 就体会了 要是我执很重 你那不是体会 你那叫迷惑 不是体会 体会：真正懂得 明了!
至于我执 我就讲一句 你知道换衣服 衣服有生灭 那身体呢 不是一年一年的老 是一刹那一刹那的老去 你这一被换那么多衣服 为什么不明白身体灭了还能换呢?有什么执着的?
人最大的痛苦不是别的 就是执着这个无常的身体 认为它是真的.
最简单的回答你~是为什么而生~我个人认为~是无知~
说你一个早前听来的佛教故事
有一人,被毒箭射中.旁人欲帮他把毒箭拔出~来救治~
但他不准备他们救治~他说：“我要知道到底是谁射的箭.我才肯拔箭是隔壁的张三还是李四.还是前面街的王二麻子.还有~我要知道这箭用的是什么毒.箭是用什么木头做的,箭后面的羽毛是什么鸟的羽毛.”等等问题.殊不知还未等他找到这些答案前~他早死了~
要知道当下之急应是先把箭拔出来.好好救治~而不是知道这些知道了也无用的问题啊
我们修佛的人~深知道没有什么东西是永恒不变的~包括生命~当我们用时研究很多无用问题时~还不然多看经法~好好修行~切莫让自己像此人一样啊
回答完毕 希望对你有帮助.
后学知识浅薄~自己答的加上网上找的个人认为还可以的内容~如有不圆满~望原谅
阿弥陀佛