作业帮呐喊 彷徨 朝花夕拾!要3本书中每篇文章的简介!别把一大段贴上来,没用的东西都删掉我知道那是3本书,大家听清楚了,我要的是每本书中每篇文章的简介
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呐喊 彷徨 朝花夕拾!要3本书中每篇文章的简介!别把一大段贴上来,没用的东西都删掉我知道那是3本书,大家听清楚了,我要的是每本书中每篇文章的简介
呐喊 彷徨 朝花夕拾!
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鲁迅自1907年开始文学活动,至1936年逝世,近30年间留下700多万字的著作、译作,加上日记和书信约1000万字以上.他创作了短篇小说集两本：《呐喊》、《彷徨》；历史小说集一本：《故事新编》；散文诗集一本：《野草》；回忆往事为主的散文集一本：《朝花夕拾》,以上共计35万字.鲁迅的主要精力用于杂文创作,共出杂文集16本,计有：《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集》、《集外集拾遗》等,杂文创作在他一生中占有十分重要的地位,杂文近700篇,约135多万字,占全部创作的80%,历时18年.他整理、辑录出版的中国古典文学作品集五本：《嵇康集》、《会稽郡故书杂集》、《小说旧文钞》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》；有关中国古典文学史研究论著两本：《中国小说史略》、《汉文学史纲要》,以上共约80万字.翻译、介绍10多个国家的长、中篇小说和童话九本,短篇小说和童话78篇,戏剧两本,文艺论著8本,短篇论文50篇,以上共约310多万字.陆续发现的未收进集子的文稿约有60多万字.鲁迅接待过大约500多名来访的青年,亲手拆阅了约1200个青年给他的来信.他亲自回信约有3500多封,现在能收集到的只有1400多封,约80万字.他从1912年5月5日至1936年10月的日记（其中1922年佚）,未作字数统计.此外,鲁迅所编辑的报刊、杂志、丛书约40种,为青年作者写序或跋的书约50多种,为青年校阅、编选和介绍书稿有54种.鲁迅病逝后,1938年出版的《鲁迅全集》计20卷.新中国成立后,出版《鲁迅全集》分为作品集10卷,译文集10卷,日记2卷,书信集1卷.鲁迅的许多作品曾被译为英、日、俄、法、世界语等50多种文字,成为我国在世界上影响最大的作家.鲁迅在我国文坛上堪称前无古人、后世之师的旷代巨星.关于鲁迅杂文集的命名鲁迅的杂文集,自行编稿并拟集名的,计十四本.这些杂文集的命名,或比喻,或引用,或反语,或拆字,诙谐风趣,警辟深沉,讽刺强烈,揭露深刻.关于杂文集的命名,鲁迅编集时大多自行作过解说.
鲁迅的作品名称大都与当时的写作历史背景密切相关,且含义十分深刻.
《呐喊》包括：
《一件小事》 （1919年11月）
《狂人日记》 （1918年04月）
《端午节》 （1922年06月）
《鸭的喜剧》 （1922年10月）
《故乡》 （1921年01月）
《孔乙己》 （1919年03月）
《阿Q正传》 （1921年）
《药》 （1919年04月）
《社戏》 （1922年10月）
《兔和猫》 （1922年10月）
《风波》 （1920年10月）
《头发的故事》 （1920年10月）
《明天》 （1919年）
《白光》 （1922年06月）
《彷徨》包括：
肥皂
在酒楼上
示众
高老夫子
孤独者
长明灯
伤逝——涓生的手记
幸福的家庭
离婚
弟兄
祝福
《朝花夕拾》包括：
范爱农
藤野先生
父亲的病
琐记
从百草园到三味书屋
五猖会
无常
二十四孝图
阿长和山海经
狗·猫·鼠
《呐喊》：《呐喊》鲁迅的第一部小说集,写于1918——1922年“五·四”运动前后,鲁迅说他“呐喊”几声,目的在于慰藉那些斗争中“奔驰的猛士”,使他们勇敢直前.作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士,使他不悼于前驱.他应《新青年》编委的约请,“呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士,使他不惮于前驱”.又说：“既然是呐喊,则当然须听将令的了”.
《彷徨》：《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期.原来参加过新文化运动的人,“有的退隐,有的高升,有的前进”,鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”.《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情.后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒 ,荷戟独彷徨.”这便是题名《彷徨》的来由.他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.”
《朝花夕拾》：《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集,共收入10篇散文,写于1926年6月至11月间,最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上,1927年5月编订成书时,改名为《朝花夕拾》.《朝花夕拾》题目意义：“早晨的花晚上拾起”,意即：“从记忆中抄出来的意思”.据鲁迅说：“《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”.《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象.正如郭沫若先生所说：“鲁迅先生无心作诗人,偶有所作,每臻绝唱”.《朝花夕拾》回忆散文集（原名《旧事重提》）,是他中年以后回忆青少年时期的往事之意.
《从百草园到三味书屋》：三味书屋：是清末绍兴城里著名私塾.鲁迅12岁在这里求学,塾师是寿镜湖老先生.三味书屋,是三长间的小花厅,本是寿家的书房.寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年. “三味书屋”之味：鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”,在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近,是鲁迅先生少年时期读书的地方.那么,为何叫“三味书屋”呢?原来,“三味”取自“读经味如稻、梁,读史味如肴馔,读诸子百家,味如醯醢（音希海,即醋和肉酱）”的古语.其大意是：读四书五经之类味如吃米面,是食之本；读史记味如喝美酒吃佳肴：读诸子百家之类的书,味如酱醋（好比烹调中的佐料一样）.“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的.当时,匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联：“至乐无声唯孝悌,太羹有味是读书.”《从百草园到三味书屋》中的“三味”是指：读经典像吃主食；读历史像吃菜肴；读其它像加调料.关于“三味”：鲁迅的私塾老师（三味书屋）寿镜吾老先生的后人说,“三味”是指在布衣暖、菜根香、诗书滋味长.布衣指的是老百姓,“布衣暖”就是甘当老百姓,不去当官做老爷；“菜根香”就是满足于粗菜淡饭,不向往于山珍海味的享受；“诗书滋味长”,就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味.
重要的还有《孔乙己》《从百草园到三味书屋》《故乡》《藤野先生》《社戏》,《孔已己》《故乡》《社戏》选自《呐喊》 ,《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自《朝花西拾》
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呐喊》简介
本书收入鲁迅先生1918年至1922年间创作的小说14篇.本书贯穿着充沛的反封建热情，“慰籍那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，本书以卓越的艺术语言――严格的现实主义形象，巧妙的艺术构思，一篇又一篇新形式，揭示了深刻的社会问题，写出了整整一个时代。裘沙、王伟君两位艺术家以毕生经历用画笔揭示鲁迅的思想体系，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。
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《呐喊》：《呐喊》鲁迅的第一部小说集，写于1918——1922年“五·四”运动前后，鲁迅说他“呐喊”几声，目的在于慰藉那些斗争中“奔驰的猛士”，使他们勇敢直前。作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。他应《新青年》编委的约请，“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。又说：“既然是呐喊，则当然须听将令的了”。
《彷徨》：《彷徨》写于“五·四...
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《呐喊》：《呐喊》鲁迅的第一部小说集，写于1918——1922年“五·四”运动前后，鲁迅说他“呐喊”几声，目的在于慰藉那些斗争中“奔驰的猛士”，使他们勇敢直前。作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。他应《新青年》编委的约请，“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。又说：“既然是呐喊，则当然须听将令的了”。
《彷徨》：《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
《朝花夕拾》：《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上，1927年5月编订成书时，改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》题目意义：“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。据鲁迅说：“《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。正如郭沫若先生所说：“鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱”。《朝花夕拾》回忆散文集（原名《旧事重提》），是他中年以后回忆青少年时期的往事之意。
收起
《呐喊》：《呐喊》鲁迅的第一部小说集，写于1918——1922年“五·四”运动前后，鲁迅说他“呐喊”几声，目的在于慰藉那些斗争中“奔驰的猛士”，使他们勇敢直前。作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。他应《新青年》编委的约请，“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。又说：“既然是呐喊，则当然须听将令的了”。
《彷徨》：《彷徨》写于“五·四...
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《呐喊》：《呐喊》鲁迅的第一部小说集，写于1918——1922年“五·四”运动前后，鲁迅说他“呐喊”几声，目的在于慰藉那些斗争中“奔驰的猛士”，使他们勇敢直前。作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。他应《新青年》编委的约请，“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。又说：“既然是呐喊，则当然须听将令的了”。
《彷徨》：《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
《朝花夕拾》：《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上，1927年5月编订成书时，改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》题目意义：“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。据鲁迅说：“《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。正如郭沫若先生所说：“鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱”。《朝花夕拾》回忆散文集（原名《旧事重提》），是他中年以后回忆青少年时期的往事之意。
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《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
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《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
本书收入鲁迅先生1924年至1925年间创作的小说11篇。
《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关怀。《彷徨》的艺术技巧“圆熟”――深广的历史图景；对人物命运的叙述渗透感情；“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段；丰满的人物形象具有典型的意义。� 裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。
《鲁迅文集——呐喊》
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
这部小说集于1923年8月由新潮出版社推出，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》等十四篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
朝花夕拾》简介：
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年
九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
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呐喊 彷徨是小说
朝花夕拾是回忆录
大工程啊，是不是要写东西啊@@他们的 介绍都很全面了，我们这些人也无语了！！！哎，分有没了啊~~~~
1.本书收入鲁迅先生1918年至1922年间创作的小说14篇.本书贯穿着充沛的反封建热情本书以卓越的艺术语言--严格的现实主义形象,巧妙的艺术构思,一篇又一篇新形式,揭示了深刻的社会问题,写出了整整一个时代.裘沙,王伟君两位艺术家以毕生经历用画笔揭示鲁迅的思想体系,以"理解的准确,表现的深刻,艺术的精湛"再现了鲁迅的世界.
2.《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过...
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1.本书收入鲁迅先生1918年至1922年间创作的小说14篇.本书贯穿着充沛的反封建热情本书以卓越的艺术语言--严格的现实主义形象,巧妙的艺术构思,一篇又一篇新形式,揭示了深刻的社会问题,写出了整整一个时代.裘沙,王伟君两位艺术家以毕生经历用画笔揭示鲁迅的思想体系,以"理解的准确,表现的深刻,艺术的精湛"再现了鲁迅的世界.
2.《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
3.本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门这十篇散文，是"回忆的记事"〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了 鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅 早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文 中的经典作品.
自己斟酌后删去部分.
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《朝花夕拾》 小引
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是
这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟
会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大
学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得一年
前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文...
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《朝花夕拾》 小引
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是
这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟
会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大
学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得一年
前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，
连这“一觉”也没有了。
广州的天气热得真早，夕阳从西窗射人，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上
的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青
葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，
犹死之年，很可以驱除炎热的。
前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，
我还替他改了一个名称。《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能
够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和羌杂的
文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。
凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到
了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗哄骗我一
生，使我时时反顾。
这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这
样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写
刊北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦
门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。
一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。
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不知道！！
不知道！！
《呐喊》鲁迅的第一部小说集，作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾。
《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。》
《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集...
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《呐喊》鲁迅的第一部小说集，作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾。
《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。》
《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集
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自己在网上一搜就可以,还在这里费劲
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答案都让他们说完了，我还说什么？
首先这不是两篇文章,这是两个小说集.虽然年代很接近,但是反映了鲁迅思想的变化.《呐喊》是鲁迅写于1918--1922年的15篇小说,鲁迅自己对《呐喊》是这样评价的,他说这是"遵命文学","不过我所尊奉的,是那时革命的前驱者的命令,也是我自己所愿意尊奉的命令,决不是皇上的圣旨,也不是金元和真的指挥刀"(《南腔北调.自选集.自序》).而且《呐喊》写于"五四"高潮时期,当时进步刊物《新青年》的编辑钱玄同...
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首先这不是两篇文章,这是两个小说集.虽然年代很接近,但是反映了鲁迅思想的变化.《呐喊》是鲁迅写于1918--1922年的15篇小说,鲁迅自己对《呐喊》是这样评价的,他说这是"遵命文学","不过我所尊奉的,是那时革命的前驱者的命令,也是我自己所愿意尊奉的命令,决不是皇上的圣旨,也不是金元和真的指挥刀"(《南腔北调.自选集.自序》).而且《呐喊》写于"五四"高潮时期,当时进步刊物《新青年》的编辑钱玄同催促下从事小说创作的(所以鲁迅自己说这是"遵命文学"),"聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱".由于当时的革命情绪高涨,所以鲁迅在《呐喊》中,删削些黑暗,装点些希望,使作品尽量闪现出亮色.而且你看他这部小说集的名字《呐喊》,就是很有气势的了.还有《呐喊》中大都以反封建为主.
至于《彷徨》嘛,写于1924年--1925年,这个时期正是"五四"退潮之后,当时军阀混战,内忧外患,复古势力对新文化运动进行疯狂的反扑,先进的知识分子中有右翼开始分化出去,中间派处于动摇彷徨的状态.比起《呐喊》,《彷徨》更多的描写了知识分子的题材.指出那些处于中间状态的知识分子是正直的,却又是软弱的;他们充满理想,却又缺乏毅力.他们曾经和封建势力战斗过,可是没有几个回合就败下阵来,所以他们处于苦闷之中,这是鲁迅在"五四"退潮后对知识分子出路和寻求新的思想武器等问题的思考.
最后总结了这两部小说集的异同点,供你参考:
相同:1.创作目的相同(揭露国民性).
2.题材相同(知识分子.农民)
3.作者体现的思想主题(揭出病痛,引起疗救)和艺术创作的多样化.
不同:1.创作背景不同.
2.因为背景不同,创作心态不同,导致两部作品的思想特色不同.
3.较之《呐喊》,《彷徨》战斗意气冷了不少,减少了热情,但是技巧却稍微圆熟了,刻划也稍加深切.
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朝花夕拾》：《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上，1927年5月编订成书时，改名为《朝花夕拾》。
.《呐喊》是鲁迅写于1918--1922年的15篇小说,鲁迅自己对《呐喊》是这样评价的,他说这是"遵命文学","不过我所尊奉的,是那时革命的前驱者的命令,也是我自己所...
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朝花夕拾》：《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上，1927年5月编订成书时，改名为《朝花夕拾》。
.《呐喊》是鲁迅写于1918--1922年的15篇小说,鲁迅自己对《呐喊》是这样评价的,他说这是"遵命文学","不过我所尊奉的,是那时革命的前驱者的命令,也是我自己所愿意尊奉的命令,决不是皇上的圣旨,也不是金元和真的指挥刀"(《南腔北调.自选集.自序》).
《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。
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不知道
鲁迅
《呐喊》：《呐喊》鲁迅的第一部小说集，写于1918——1922年“五·四”运动前后，鲁迅说他“呐喊”几声，目的在于慰藉那些斗争中“奔驰的猛士”，使他们勇敢直前。作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。他应《新青年》编委的约请，“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。又说：“既然是呐喊，则当然须听将令的了”。
《彷徨》：《彷徨》写于“五·四...
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《呐喊》：《呐喊》鲁迅的第一部小说集，写于1918——1922年“五·四”运动前后，鲁迅说他“呐喊”几声，目的在于慰藉那些斗争中“奔驰的猛士”，使他们勇敢直前。作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。他应《新青年》编委的约请，“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。又说：“既然是呐喊，则当然须听将令的了”。
《彷徨》：《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
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彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”...
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彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
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都说完了 还说什么呀 ！ 鲁迅是伟大的人！
《呐喊》包括：
《一件小事》 （1919年11月）
《狂人日记》 （1918年04月）
《端午节》 （1922年06月）
《鸭的喜剧》 （1922年10月）
《故乡》 （1921年01月）
《孔乙己》 （1919年03月）
《阿Q正传》 （1921年）
《药》 （1919年04月）
《社戏》 （1922年10月...
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《呐喊》包括：
《一件小事》 （1919年11月）
《狂人日记》 （1918年04月）
《端午节》 （1922年06月）
《鸭的喜剧》 （1922年10月）
《故乡》 （1921年01月）
《孔乙己》 （1919年03月）
《阿Q正传》 （1921年）
《药》 （1919年04月）
《社戏》 （1922年10月）
《兔和猫》 （1922年10月）
《风波》 （1920年10月）
《头发的故事》 （1920年10月）
《明天》 （1919年）
《白光》 （1922年06月）
《彷徨》包括：
肥皂
在酒楼上
示众
高老夫子
孤独者
长明灯
伤逝——涓生的手记
幸福的家庭
离婚
弟兄
祝福
《朝花夕拾》包括：
范爱农
藤野先生
父亲的病
琐记
从百草园到三味书屋
五猖会
无常
二十四孝图
阿长和山海经
狗·猫·鼠
这些文章都不长，如果你看完了简介，就等于看完了这篇文章，并且，鲁迅的文章并不都是谁都能说的明了的，你结合着注释和文章的背景，才会看得更有韵味。
祝 阅安
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给你几个关于鲁迅的网站：http://www.whit-collar.net/hsz.lx.htm
http://www.wensou.com/
http://www.guoxut.com/lu-xun/
http://luxun.chiraspirt.net.cn/
http://info.datang.net/L/L1701.HTM
还有一些，加分才给！
我只知道《彷徨》里有《高老夫子》《长明灯》《肥皂》
《弟兄》《在酒楼上》《示众》《幸福的家庭》《离婚》
《伤逝》《祝福》《孤独者》。
《呐喊》：《呐喊》鲁迅的第一部小说集，写于1918——1922年“五·四”运动前后，鲁迅说他“呐喊”几声，目的在于慰藉那些斗争中“奔驰的猛士”，使他们勇敢直前。作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。他应《新青年》编委的约请，“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。又说：“既然是呐喊，则当然须听将令的了”。
《彷徨》：《彷徨》写于“五·四...
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《呐喊》：《呐喊》鲁迅的第一部小说集，写于1918——1922年“五·四”运动前后，鲁迅说他“呐喊”几声，目的在于慰藉那些斗争中“奔驰的猛士”，使他们勇敢直前。作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。他应《新青年》编委的约请，“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。又说：“既然是呐喊，则当然须听将令的了”。
《彷徨》：《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
《朝花夕拾》：《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上，1927年5月编订成书时，改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》题目意义：“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。据鲁迅说：“《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。正如郭沫若先生所说：“鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱”。《朝花夕拾》回忆散文集（原名《旧事重提》），是他中年以后回忆青少年时期的往事之意。
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朝花夕拾》：《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上，1927年5月编订成书时，改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》题目意义：“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。据鲁迅说：“《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可...
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朝花夕拾》：《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上，1927年5月编订成书时，改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》题目意义：“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。据鲁迅说：“《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。正如郭沫若先生所说：“鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱”。《朝花夕拾》回忆散文集（原名《旧事重提》），是他中年以后回忆青少年时期的往事之意。
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http://www.my285.com/xdwx/luxun/nahan/
先生说过他是孤独的，但是他没有回避。要唤醒铁屋中沉睡的即要死去的人，是需要勇气的，是孤独的——无论是在先生的时代还是我们的时代。唤醒一个人就多一份毁灭铁屋的希望。可怜的是先生穷他这一生去呐喊，唤醒的麻木多于奋起，埋怨多于感激！每一个人都有评论先生的自由，但是每一个真正了解中国历史的人且精读过先生著作的人都知道如果
不是因为先生的呐喊，我们也许早就死在那五千年所筑造成的牢不可破的铁屋里了。所...
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先生说过他是孤独的，但是他没有回避。要唤醒铁屋中沉睡的即要死去的人，是需要勇气的，是孤独的——无论是在先生的时代还是我们的时代。唤醒一个人就多一份毁灭铁屋的希望。可怜的是先生穷他这一生去呐喊，唤醒的麻木多于奋起，埋怨多于感激！每一个人都有评论先生的自由，但是每一个真正了解中国历史的人且精读过先生著作的人都知道如果
不是因为先生的呐喊，我们也许早就死在那五千年所筑造成的牢不可破的铁屋里了。所以，今天我用我虽然有些迷茫但并不麻木的灵魂告诉先生：今天，孤独的猛士——你不会再孤独！
小鱼儿：《呐喊》您的文学价值，尤其是思想价值在中国来说目前还是无人可替代的，无论别人承认与否。您的呐喊仍在起作用，可惜世风时下，响应的人少了。您的骨头是最硬的，您的精神是最伟大的。您是最孤独的，因为很少有人理解您；您又是最不寂寞的，因为您得罪的人太多了。如果中国人有十分之一像您一样，中国就是最强大的国家了。
春天的声音：《鲁迅、呐喊与排毒》人类的劣根性不管经历多少年总也改不了,于是在人自身产生了“毒”！这毒使人自醉，自我麻木，自甘堕落！于是便在自身产生了精神胜利法抑或奴才处世的哲学！沉睡啊沉睡，沉默啊沉默，大家都“快乐啊快了啊”，于是死在大团圆的开心的结局里。鲁迅就是这样的排毒的医生，为了解救毒气在身的却自不知晓的人们，他呐喊，他呐喊，他压抑得不能自我呼吸的呐喊啊！！！这个年代也是毒气蔓延的年代了，来自外部的和来自内部的，这年代上了“火”了！有谁还读鲁迅哪？还记得他！
leig5：
老庄思想极为强烈地影响着中国人，鲁迅也未能幸免，但他认为那是“毒”，是必须从内心里驱除出去的。所以他要呐喊，当然，也免不了彷徨。不过，他最终还是坚持了下来，他终于还是相信希望总是有的。虽然他不知道那一天究竟会在什么时候到来，但他终其一生都在期待，当然，他的这种期待是相当积极的，他爱得热烈所以也就恨得热烈。他曾经明确地表达了要今天而不要明天的意思，他希望那铁屋子今天就被摧毁，而不要去等那虚无飘渺的明天。
原上草：《我看鲁迅》
第一次读鲁迅的文章是在读初中时。那时，总觉得他的文章是那麽的深奥难懂，那滋味好像在吃一剂中药——吃吧，又很苦，难以下咽；不吃吧又不允许，毕竟良药苦口嘛。
晕眩：《谁把鲁迅简化为匕首》
他选择了杂文作为他传播思想的导体，这一选择本身就有着很强烈的砰击性和火药味，不错，他可能伤害了论敌，可能有这样那样的副作用，但他下的是猛药是因为他看到了中国病入膏肓的现实，而他认为慢慢的煎中药已无法医治这一重病，因而采取了这样一种可能有效却风险极大的做法，这里冒风险的恰恰是他本人。
鲁迅对有些软弱的中国人来说是帖强心剂、兴奋剂。王朔很明显不需要这种药(他的胆子够大的了)。于是：1.药虽是好药，但不能包治百病，更不能滥服。2.你不需要这种药，也没理由胡说：此药已经过期。
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