到底什么才算是真正的自由呢马上要知道

到底什么才算是真正的自由呢马上要知道
到底什么才算是真正的自由呢
马上要知道

到底什么才算是真正的自由呢马上要知道
内心没有不必要的牵拌
在守护原则的同时心神舒畅
安心 坦然 自然就是一种自由!
释义
英译：freedom; liberty; latitude
1.由自己作主；不受限制和拘束.《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“吾意久怀忿,汝岂得自由.” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》：“今方权宦羣居,同恶如市,上不自由,政出左右.”《北史·尒朱世隆传》：“既总朝政,生杀自由,公行淫泆,信任羣小,随情与夺.” 唐 刘商 《胡笳十八拍》之七：“寸步东西岂自由,偷生乞死非情愿.” 清 蒲松龄 《聊斋志异·巩仙》：“野人之性,视宫殿如籓笼,不如秀才家得自由也.”
2.法律名词.公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利.如言论自由,集会结社自由之类均属之.
3.哲学名词.人认识了事物发展的规律并有计划地把它运用到实践中去.哲学上所谓自由,是指对必然的认识和对客观世界的改造.
各类定义：
人们都在追求自由,可是对自由的定义却是如此混乱,以致不同的人有着不同的解释,甚至无法沟通.这里我自不量力,尝试着把各种自由的认识进行整理,探索自由的真意.
在心理学上,自由是按照自己的意愿做事.就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为.这种决定当然是有条件的,是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等限制.但是人的意识可以自己按照各种条件的约束,自主的选择如何行为.如果这种选择是发自内心的选择,就可以说是自由了.如果是受到了外界的强制和干涉,就是不自由了.这就是佛法所说的：“你自己求的,你想要的别人不愿干涉.”这个自由的准确称呼是自由意识,这是人的基本权利.自由意识下,无论自由意识会带来什么后果,人都会自愿承担,这就是人的如意选择和尊严.无论基于什么目地,对自由意识的干涉都是违反人的本性的邪恶行为.
从社会学说,自由是不要侵害别人的前提下可以按照自己的意愿行为.对于与他人无关的事情,是人自己的事情,那么人有权决定自己的行为.而与他人发生关系的事情,就必须服从不侵害的原则.否则,这个行为必然受到反击,至少是思想上的厌恶和不满.没有侵害他人的行为就是善行,就是自由的行为,而侵害他人的行为就是恶行,就是不自由的行为.正常的社会是鼓励善行,惩罚恶行的,并通过赏罚归正人们的思想,限制人们相互侵害的发生,保护人们行善的自由.
从法律讲,自由就是不违法.然而实际上更复杂,因为法律有善法和恶法之分,善法是符合社会学的要求,限制侵害他人的行为的.而恶法是限制人们的行为,规定只有按照其规定的行为才是允许的.因此,在实行善法的地方,社会学的自由和法律的自由是基本一致的.而实行恶法的地方,法律是限制自由的行恶的工具了.
从政治方面看,自由是人们有权选择自己赞同的执政者,也有权不选择自己不赞同的执政者.就像《道德经》说的,执政者是要“以百姓心为心”,完全按照百姓的意愿管理国家.如果执政者不能做的时候,百姓有权更换,选择能够真正“以百姓心为心”的领导者.现代民主制度的本质就是保护人们的政治自由,尊重人们的自由意识,维护人们行善的自由,并制止侵害他人的恶行.
萨特说,人是生而要受自由之苦.自由是选择的自由,这种自由实质上是一种不“自由”,因为人无法逃避选择的宿命.人是社会的动物,因而人无可逃避地会去选择了解,选择去爱周围的人,这是生而为人的天性.但是,每个人生来又都是不同的,就像没有两片相同的树叶一样,况且,人的心灵比树叶上的脉络更复杂,阴暗,所以,这就注定人和人之间永远无法去真正的理解,我就是我,我注定不能用我的思维去理解别人.如果两个人真的硬要了解对方,因为爱或是别的原因,那么当我越是努力去理解,就会发现其实两个人的距离只有越来越遥远.因为越是了解,就越能明白我们之间的距离,心的距离,思维的距离,心的形状是多么的不同,爱会淡去,了解的欲望将会变成疏离的渴望,因而人注定是孤独的.我们渴望一个大同的世界,可是如果世界真的只有了一个思想,那又将是一个怎样可怕又阴冷的世界,就像EVA里人类补完计划所展示的那样.从1789年至今,全人类都在为自由,为了选择的自由而奋斗,在那样的时代,拥有了自由的人高呼“ every man will be a king".可是现代,我们却发现我们从不自由到自由,从孤独无助到无助孤独,从一个怪圈进到又一个怪圈,哪里才是出路,或者我们根本无法逃避我们生而为人的宿命?
我不要自由,谁要自由!
哈佛商学院的《管理与企业未来》一书中提到：自由是人类智慧的根源.
书中有这样一段话：
“在知识经济时代,财富不过是在自由价值观普及的社会里,无数个人活动的副产品.在个人自由得到最大保障的社会,民众的智慧空前活跃,创新的东西也会不断被提出,财富作为副产品也会像火山爆发般喷涌而出.管理则没有这样的功能,管理可以聚拢现有的智慧和力量,会创造一时的强盛,但会使智慧之源枯竭,为强盛的土崩瓦解埋下伏笔,而且无一例外地都导向死亡.”
只瞩目科技与财富的繁花,却忽略了它赖以生存的自由土壤,甚至鄙视仇视自由,这是其他文化模仿西方文化屡败屡犯的通病.

吾身自由，吾心自由，然吾身困吾心于皮囊，失自由...
《鸟 笼》
——非马
打 开
鸟 笼 的
门
让 鸟 飞
走
把 自 由
还 给
鸟
笼
一个模棱两可的答案 或许有点启发吧...

逍遥游就是真正的自由
但任何人都做不到，包括庄子
人活在这世上就是要受约束，没有办法的事！

对于鸟来说，打开鸟笼就是自由
对于监狱里的人来说，出去就是自由
然而，这就是自由么？
自由是一个相对的概念，就像人的欲望，没有绝对的目的，只有更进一步的欲望，“自由”会随着人的处境不同而改变```不过，对于内心渴望的实现，很大部分上就是主观的自由...

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对于鸟来说，打开鸟笼就是自由
对于监狱里的人来说，出去就是自由
然而，这就是自由么？
自由是一个相对的概念，就像人的欲望，没有绝对的目的，只有更进一步的欲望，“自由”会随着人的处境不同而改变```不过，对于内心渴望的实现，很大部分上就是主观的自由

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你自己觉得不受束缚了，就是自由。。。

虽然现在对孔丘不感冒，不过对其一句话，深感同意
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
用马克思主义的观点说就是自由是相对的，人类的历史就是不断认识世界，追求自由的过程。当我们对身边的一切了然不惑，轻松应付的时候，难道不就是自由了吗？...

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虽然现在对孔丘不感冒，不过对其一句话，深感同意
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
用马克思主义的观点说就是自由是相对的，人类的历史就是不断认识世界，追求自由的过程。当我们对身边的一切了然不惑，轻松应付的时候，难道不就是自由了吗？

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人们都在追求自由，可是对自由的定义却是如此混乱，以致不同的人有着不同的解释，甚至无法沟通。这里我自不量力，尝试着把各种自由的认识进行整理，探索自由的真意。
在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。这种决定当然是有条件的，是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等限制。但是人的意识可以自己按照各种条件的约束，自主的选择如何行为。如果这种选择是发自...

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人们都在追求自由，可是对自由的定义却是如此混乱，以致不同的人有着不同的解释，甚至无法沟通。这里我自不量力，尝试着把各种自由的认识进行整理，探索自由的真意。
在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。这种决定当然是有条件的，是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等限制。但是人的意识可以自己按照各种条件的约束，自主的选择如何行为。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”这个自由的准确称呼是自由意识，这是人的基本权利。自由意识下，无论自由意识会带来什么后果，人都会自愿承担，这就是人的如意选择和尊严。无论基于什么目地，对自由意识的干涉都是违反人的本性的邪恶行为。
从社会学说，自由是不要侵害别人的前提下可以按照自己的意愿行为。对于与他人无关的事情，是人自己的事情，那么人有权决定自己的行为。而与他人发生关系的事情，就必须服从不侵害的原则。否则，这个行为必然受到反击，至少是思想上的厌恶和不满。没有侵害他人的行为就是善行，就是自由的行为，而侵害他人的行为就是恶行，就是不自由的行为。正常的社会是鼓励善行，惩罚恶行的，并通过赏罚归正人们的思想，限制人们相互侵害的发生，保护人们行善的自由。
从法律讲，自由就是不违法。然而实际上更复杂，因为法律有善法和恶法之分，善法是符合社会学的要求，限制侵害他人的行为的。而恶法是限制人们的行为，规定只有按照其规定的行为才是允许的。因此，在实行善法的地方，社会学的自由和法律的自由是基本一致的。而实行恶法的地方，法律是限制自由的行恶的工具了。
从政治方面看，自由是人们有权选择自己赞同的执政者，也有权不选择自己不赞同的执政者。就像《道德经》说的，执政者是要“以百姓心为心”，完全按照百姓的意愿管理国家。如果执政者不能做的时候，百姓有权更换，选择能够真正“以百姓心为心”的领导者。现代民主制度的本质就是保护人们的政治自由，尊重人们的自由意识，维护人们行善的自由，并制止侵害他人的恶行。

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心里没有迁拌，没有包袱。

相对于自己追求活动的要风得风，要雨得雨状态既为自由。但此于社会现实，每个人做事都将受制于周围环境或人际……因此，这样的自由就得有了个前提：既被社会公同允许，不损害他人的“个人美好追求活动”称为自由！

只有相对的自由
对自由的渴望会让你不自由