清代学者戴震对传统六书提出什么质疑

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/04/30 04:41:22

清代学者戴震对传统六书提出什么质疑
清代学者戴震对传统六书提出什么质疑

清代学者戴震对传统六书提出什么质疑
这直接导致了戴震的考据学具有与众不同的性质：“有志闻道,为非求之《六经》、孔、孟不得,非从事于字义、制度、名物,无由以通其语言.宋儒讥训诂之学,轻语言文字,是犹渡江河而弃舟楫,欲登高而无阶梯也.”从现代解释学的角度看来,戴震“取证于经书”的训诂学,完全是一个主体意识呈现的过程,是通过传统经典的义理发现来揭示哲学思想的手段.
所著《孟子字义疏证》、《原善》及《答彭进士允初书》等,批判宋明以来程朱陆王之学,集中阐明其哲学主张,在清代思想史、哲学史上具有重要意义.书中提出了“气化流行,生生不息,是故谓之道”的见解.认为理就是条理,而宋明理学家的所谓理,不同于儒家经典中的理.指出：“就事物言,非事物之外别有理义也.”抨击程朱“以理为气之主宰”是“诬圣乱经”.痛斥宋明理学家的“存天理,灭人欲”之说是“适成忍而残杀之具”,是“以理杀人”.与之针锋相对,他提出了“欲,其物；理,其则也”的命题,认为“凡事为皆有于欲,无欲则无为矣.有欲而后有为,有为而归于至当不可易之谓理.无欲无为,又焉有理?”从而建立起带有浓厚考证色彩的人性说.整个乾嘉时期,考据之学风靡朝野,戴震的义理之学一直未能引起学术界重视,他只是作为一个考据家而深为一时学者所推重.一生著述甚多,后世汇为《戴氏遗书》刊行.

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