如果万历有明成祖（朱棣）那样的才能明会被清灭吗?明真正亡于万历,如果把万历换成明成祖那努尔哈赤还能打下大半个辽东吗?明朝在经济、军事、科学上要远远超过清朝但为什么版图没有

如果万历有明成祖（朱棣）那样的才能明会被清灭吗?明真正亡于万历,如果把万历换成明成祖那努尔哈赤还能打下大半个辽东吗?明朝在经济、军事、科学上要远远超过清朝但为什么版图没有
如果万历有明成祖（朱棣）那样的才能明会被清灭吗?
明真正亡于万历,如果把万历换成明成祖那努尔哈赤
还能打下大半个辽东吗?
明朝在经济、军事、科学上要远远超过清朝
但为什么版图没有清朝大,朱棣那么能打仗的皇帝怎
么不学汉武帝灭匈奴一样把当时对自己威胁最大的蒙
古灭掉

如果万历有明成祖（朱棣）那样的才能明会被清灭吗?明真正亡于万历,如果把万历换成明成祖那努尔哈赤还能打下大半个辽东吗?明朝在经济、军事、科学上要远远超过清朝但为什么版图没有
以下纯属个人见解
第一,本人认为只要换个稍微比万历强点的皇帝,结局也许都不会这么惨；
第二,朱棣和建文皇帝打完后,有很多事情需要善后,而且百姓也经受不起接连的战事,需要休养.至于明朝各方面远超清朝,却没有清朝的疆域大,可能是因为明朝后来的几个皇帝很少有进取心或者能力吧.

岁月不饶人，时间不允许啊！朱棣上半辈子就和建文皇帝争大位去了，等誊出手准备收拾蒙古的时候，他已经老了，他的太子又比他差了很多……当他北征死在途中的时候，蒙古只是元气大伤而已。
有部网络小说叫做《残唐重生李世民》，你这个关于朱棣和努尔哈赤的假设就跟这部小说一样。。...

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岁月不饶人，时间不允许啊！朱棣上半辈子就和建文皇帝争大位去了，等誊出手准备收拾蒙古的时候，他已经老了，他的太子又比他差了很多……当他北征死在途中的时候，蒙古只是元气大伤而已。
有部网络小说叫做《残唐重生李世民》，你这个关于朱棣和努尔哈赤的假设就跟这部小说一样。。

收起

一样被灭 其实崇祯不亚于他

明早从土木堡之变就走向衰落了

1、不可能
2、灭不掉

结果还是一样，明灭不光是皇帝本身的问题，就像地球离了他照样能转，历史这样发生有它的必然性

首先，历史没有如果。。
至于问题2：其实明成祖也想扩张领土，只是后来失败了：600年前的一场越战和明成祖扩张的失败（再修订版）
故事

公元1402年，镇守北京的燕王朱棣在一场历经3年的内战中打败了他的侄子建文帝，成为了明朝的第三位皇帝，永乐帝，明成祖。
朱棣登上皇位后不久，在1403年安南（今天越南北部）国王胡 派使者前来请求明朝皇帝册封他继承安南原先的...

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首先，历史没有如果。。
至于问题2：其实明成祖也想扩张领土，只是后来失败了：600年前的一场越战和明成祖扩张的失败（再修订版）
故事

公元1402年，镇守北京的燕王朱棣在一场历经3年的内战中打败了他的侄子建文帝，成为了明朝的第三位皇帝，永乐帝，明成祖。
朱棣登上皇位后不久，在1403年安南（今天越南北部）国王胡 派使者前来请求明朝皇帝册封他继承安南原先的陈氏王朝为新的国王，他奉上的表写道：“高皇帝时安南王日煃率先输诚，不幸早亡，后嗣绝。臣陈氏甥，为众所推，权理国事，于今四年。望天恩赐封爵，臣有死无二”（明史卷321，列传209）。明成祖于是派遣使臣去安南考察实际情况，没有什么异常，便册封了。（见明史卷六、成祖二：夏四月丁未朔，安南胡乞袭陈氏封爵，遣使察实以闻……闰月丁卯，封胡为安南国王。）第二年，新的安南国王便入贡了。
在此之前，安南已经趁元末动乱的时候侵占了中国广西边境上的小城思明和其他一些地方，明成祖下谕要他归还，胡 口头表示奉命，但是实际上非但没有归还土地，反而继续这种活动。明成祖派遣官员前去切则，却从安南人裴伯耆那里知道一个秘密，裴伯耆的奏折说：“臣祖父皆执政大夫，死国事。臣母，陈氏近族。故臣幼侍国王，官五品，后隶武节侯陈渴真为裨将。洪武末，代渴真御寇东海。而贼臣黎季 父子弑主篡位，屠戮忠良，灭族者以百十数，臣兄弟妻孥亦遭害。遣人捕臣，欲加诛醢。臣弃军遁逃，伏处山谷，思诣阙庭，披沥肝胆，展转数年，始睹天日。窃惟季 乃故经略使黎国髦之子，世事陈氏，叨窃宠荣，及其子苍，亦蒙贵任。一旦篡夺，更姓易名，僭号改元，不恭朝命。忠臣良士疾首痛心，愿兴吊伐之师，隆继绝之义，荡除奸凶，复立陈氏后，臣死且不朽。敢效申包胥之忠，哀鸣阙下，惟皇帝垂察。”
后来，老挝又送来一个名叫陈天平的年轻人，他对皇帝说：“臣天平，前王日烜孙，奣子，日煃弟也。黎贼尽灭陈族，臣越在外州获免。臣僚佐激于忠义，推臣为主以讨贼。方议招军，贼兵见迫，仓皇出走，窜伏岩谷，万死一生，得达老挝。恭闻皇帝陛下入正大统，臣有所依归。匍匐万里，哀诉明庭。陈氏后裔止臣一人，臣与此贼不共戴天。伏祈圣慈垂怜，迅发六师，用章天讨。”
明成祖这才明白，原来在安南发生了一场政变，原来的陈氏王朝被推翻，原来的国相黎季犛罢黜了安南原来的皇帝，自立为王，改名为胡一元，改他的儿子黎苍的名字为胡 ，立他的儿子为安南皇帝，就是那个遣使祈求明成祖封王的人。
明成祖于是决定帮助陈天平恢复安南原先的陈氏王朝。他派遣使者去安南斥责胡 。皇帝的诏书说：“安南皆朕赤子，惟黎季犛父子首恶必诛，他胁从者释之。罪人既得，立陈氏子孙贤者。毋养乱，毋玩寇，毋毁庐墓，毋害禾稼，毋攘财货掠子女，毋杀降。有一于此，虽功不宥。”胡 这次同意恭迎陈天平回安南，恢复安南的陈氏王朝，并答应将归还他侵占的中国土地。
公元1406年，明成祖派遣广西左右副将军黄中、吕毅带兵5000人送陈天平回国。但是在半路上遭到胡 的伏击，陈天平被杀。明成祖大怒，随即调遣大军进攻安南。由朱能，沐晟，张辅率领21。5万军队（据《剑桥中国明朝史》）进入安南。
就像2003年美军进攻伊拉克的战争一样，这场战争进行的非常顺利，1407年便抓住了黎式父子。平定了安南。但是这时一个难题却摆在了明成祖的面前。因为陈天平已经被杀，安南陈氏王朝已经没有了后继者，这样安南的地位问题就变得非常棘手了，也就是说安南战争顺利结束之后的政治解决就是个难题了。没有陈氏王朝的后继者就无法恢复安南作为一个独立国家的地位。这时，依照黄仁宇的看法，明成祖作出了一个“灾难性”的决定。他在安南设立了交趾布政司（交趾，就是安南），也就是说将安南并入了中国的版图，使之成为了中国的一个行省。从今以后，明成祖和他的继任者将要面对的是一个和美国越战，伊战和苏联阿富汗战争一样的噩梦，无论是在帝国的名誉上，还是在帝国的财政上。
1408年安南就发生了叛乱，但是很快就被扑灭了。在1417年因为宦官马祺采办又引起了更大的叛乱，局势严重恶化，叛乱首领黎利受到了安南人民的拥护，于明帝国的正规军开展了游击战，最终打败了明军，在1428年赢得了安南的独立。那时明宣宗朱瞻基决定结束在安南20年名义上的统治和无底洞般的财力军事投入，从安南撤军。事实上在他的撤兵诏令发出以前，驻安南的明军总司令征夷将军王通已经在1427年一场巨大的败仗之后与黎利停战，并放弃了安南，承认了黎利的胜利。回京后，他和其他将领都被皇帝判处了死刑，关进了大牢。（后来明宣宗赦免了他的死刑。）

出兵

明朝的开国皇帝，明成祖的父亲，朱元璋在他的《太祖皇帝祖训》中写道：“四方诸彝及南蛮小国，限山隔海，僻在一隅，得其力不足供给，得其民不足使令，吾子孙毋倚富强要战功。”并把安南列为他子孙不征的12个国家之一。但是明成祖还是违背祖训动武了，这里面有多方面的原因。另外这里必须注意的是明成祖并不是一上来就使用武力的，而且武力也不是他作出的唯一选择。
在国家关系层面上，明成祖干涉安南的原因在于朝贡体系。在古代东亚的国际关系中，即当时的朝贡体制中，中国，即当时的明朝，位于中心，是宗主国，接受各国的朝贡。而安南在这个体制中处于一个由强大的中国儒家文明向外的辐射圈内，它一方面接受了中国的儒家文明，一方面成为了这个体制中中央王国的藩属国。这个体制的正统性是由中央王国，即中国，维持的，处于边缘的安南小国在名义上接受中国的领导，他的国王在名义上有中国册封。藩属国有向宗主国朝贡的义务。在宋朝时，这种朝贡可以被看作是一种贸易形式。但是到了明朝，朝贡更多的是被用作了一种政治手段，用以维持中国和周边各小国的关系，即中国的古代霸权地位。所以明太宗朱元璋把“怀柔远人”的原则用在了朝贡体制上，虽然各藩属国朝贡时要想中国皇帝敬献贡品，但是从中国皇帝这里得到的回赠的礼品却多得多，既所谓“厚往薄来”。在对外关系上，朱元璋也采取一种较为内敛的战略，不向外扩张，表现在经济上就是明初的“海禁”政策。明朝皇帝希望通过这样一套政策可以维持自己中央王朝的地位和各藩属国的向心力，使他们“永为藩辅”。
身为朝贡体系的中央王朝，中国也有它所要承担的义务，滨下武志曾将朝贡秩序归纳为以下三个特点：一，由宗主国中国提供国际性安全保障，朝贡国因而不必保持常设性军事力量，这意味着区域内部的纠纷不必诉诸武力解决（后略）。（《读书》2005年第9期103页）。这意味着明成祖在这种情况下必须挺身而出恢复它的藩属国安南国内的正统体制，因为陈氏王朝的继承人还在，就是这个陈天平。这时明成祖并非非要动用武力，他可以以他身为宗主国的身份出面，通过和平的外交努力解决争端，这就是1406年明成祖派人把陈天平送回安南恢复陈氏王朝的决定。这是一种王道的行为，施加影响力的渠道不是武力威胁而是明帝国所代表的儒家文化所处的正统的地位及其文化的影响力，也就是明帝国的软力量。
但是安南的黎氏父子却处处在挑战明帝国的这种威信，比如他侵占明朝的一些边境小城和土地，后来口头答应归还但并没有履行；比如在半路伏击陈天平一行人。这种行为不仅是对当时以明帝国为中心的东亚国际关系体系的破坏，而且也是对于明成祖本人权威的一种公然挑衅。
这里就产生了明帝国从和平解决争端的努力到行使硬力量对安南动武的变化，但是从明成祖个人的角度来看更加能够解释这个问题。黎季犛过去曾是陈氏王朝的国相，他的弑主篡国的行为在当时看来绝对是一个奸臣的行为。在他伏击陈天平一行人之前，他只是一个安南的奸臣，明成祖没有对它动武实行霸道的道义上的支持；但是发生这样一件伏击的事件后，这种背信弃义的奸臣行为就是直指明帝国了。历史上明成祖和建文帝争夺王位的战争开始之初，他曾经指责建文帝的朝廷之内“奸臣”当道，如《明史》本纪第五，成祖一中有“秋七月癸酉……上书天子指泰、子澄为奸臣，并援《祖训》‘朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，天子密诏诸王统领镇兵讨平之’。书既发，遂举兵。自署官属，称其师曰‘靖难’。”《剑桥中国明朝史》也写道“在那次战役（靖难）中，未来的永乐帝对它的侄儿提出了一系列指控来证明自己的行动是正义的。他即位以后就履行他‘拨乱反正’的誓言，处死了许多‘奸臣’……”（238页）所以这里明成祖就可以将黎季犛与“奸臣”联系在一起，获得了充分的实行霸道的道义上的支持，而如果他不这样做的话，他皇位合法性便会受到质疑了，何况这时离他即位也就相距4年时间。
这里说的王道和霸道即王霸之辩。冯友兰在中国哲学简史中写道：“如果圣人为王，他的治道就叫做王道。照孟子和后来的儒家说，有两种治道。一种是‘王’道，另一种是‘霸’道……圣王的治道是通过道德指示和教育；霸主的治道是通过暴力的强迫。王道的作用在于德，把道德左右在与力。”“用现在的政治术语来说，民主政治就是王道，因为它代表着人民的自由结合；而法西斯政治就是霸道，因为它的统治是靠暴力和恐怖。”（65页）
统治

在明帝国建立统治之后，安南人的叛乱（从安南人的角度来说是武装起义，争取独立）不断。正如《剑桥中国明朝史》中写道：“安南的平定工作是一个难于处理的重大问题。中国行政结构的强行建立拿上引起了安南人的反感；他们开始到处反抗明军。”（255页）明帝国对安南的占领和统治首先在于它的统治在建立在讨伐战争胜利的基础上的。按照官史，由于是陈氏王朝的唯一官方承认的后裔陈天平已经在伏击中被杀，明帝国找不到可以延续安南陈氏王朝正统地位的人，所以明帝国接管了那里的统治。但是正像明成祖出兵的原因一样，安南人希望安南的宗主国能够帮助他们推翻弑君篡朝的黎氏父子，但是当明军胜利后没有恢复安南的陈氏王朝而自己接管了安南以后，明帝国就被看成是外来的侵略者，明成祖建立起来的统治就没有了应有的正统地位。前面说了，安南处于以中国为中心的朝贡体制内，它接受了中华的儒家文明，自然它的有关皇权的观念也是承自中国的天人合一的观念。显然明帝国将安南纳入自己的版图并对它同化的努力并没有被安南人视作是天命所向，于是起兵反抗明帝国统治的人就会受到安南人的支持，他们有的是过去陈氏王朝的官员，而有的则自称是陈氏的后裔，比如1408秋天的陈简定和陈季扩。如《明史纪事本末》中记道：“季扩者蛮人，自云陈氏后也。安南民不忍弃陈氏，则相率归季扩。”
明帝国的失败至少有两个因素：
明帝国在安南推行扩张战略缺少有效的政策支持和执行。
一方面，明帝国在安南建立起的统治并不十分有效，《明史纪事本末》中有记载交趾御史黄宗载1419年冬天的一份奏书：“交趾人民新入版图，老来安辑，尤在得人。而郡县官多两广、云南举贡，未历国学，授权远方，牧民者不知抚字，理刑者不明律意，若俟九年黜陟，废弛益多。宜令至任二年以上者，巡按御史及布、按二司严加考核，上其廉污能否，以凭黜陟。”这时已是明帝国在安南的第11年了。此前在1417年宦官马祺来这里采办，“定岁贡扇万柄，翠羽万个”，造成的后果是“交人苦之，三年间叛者四五起，而黎利最剧。”这就是说明帝国在占领了安南以后并没有像中华文化要求的那样建立起一条有效的王道体制。多数官员无法胜任在新土地上的治理工作（只有个别例外），这不仅是个人能力的问题，也是整个体制的问题。这可能是明成祖并没有在具体细节上完全做好扩张的准备的结果。回过头来看这件事情，根据民史的记载，明成祖在战争开始之前并没有吞并安南的意图，至少史书上没有这样的记载。就像上面说得那样，明成祖发动这场战争的主要原因未恢复陈氏王朝在安南的正统统治地位，履行他作为宗主国在朝贡体系内的义务。但是在战前似乎缺乏为应付战后可能出现的陈氏王朝没有后裔的情况的方案，致使战后明成祖有关将安南并入中国的决定看上去像是在收到张辅的奏书后临时作出的，这可能意味着明成祖在先期缺乏在安南维持统治的长期规划，这就很容易让人联想到今天美国人在伊拉克所遇到的窘境。
另一方面，明帝国在王道失败的同时，霸道也并不怎么成功。这里并不是在说霸道，即强行以武力扩张和镇压，是它失败的原因之一，而是明帝国的霸道政策执行不力的结果。因为就算是在国内遇到某处叛乱皇帝一样会采取霸道镇压的对策，更何况当时安南已经被并入了明帝国的版图。在统治的安南后期，明军无力抵御当地武装独立力量的进攻，根本无法进行有效的镇压以维持局势的稳定。这有多方面的原因，包括有当地安南人的起义和明帝国军队内部组织的问题。
王道和霸道是维持有效统治的两个必需的相辅相成的手段，缺少一个也不行。正如卡尔在国际关系理论名著《20年危机》中写道：“在政治中，忽视权利与忽视道德都是致命的弱点。”而在明帝国在安南的统治中，它两方面都没有做好，尤其是在后期。它的硬力量和软力量都失败了。
第二，对于明帝国本身来说，占领安南的好处并不怎么明显，丰城侯李彬曾经写道：“交趾地荒远，不通粮运”，它反而给帝国带来了巨大的财政和军事负担。帝国为了维持在安南的统治需要调集国家的资源运往安南支持在那里镇压叛乱的军事行动。如上面提到的镇压陈季扩的军事行动，《明史纪事本末》中有“九年（辛卯，一四一一）……敕四川、广西、江西、湖广、云南、贵州六部司，安庆等十四卫，发兵二万四千随征。”和“十年（壬辰，一四一二）……冬十月，命镇守交趾都督韩观运广东粮万石赴交趾，给军粮。”在数次军事行动中，明帝国也需要不断向安南投入更多的人力和粮草。这也是明帝国在安南推行霸道政策所必须要承担的成本。但是在当时明成祖所采取的扩张战略下，这项成本再加上对蒙古人的战争和郑和七下西洋等的费用，据黄仁宇估计，大约是明成祖岁入的两到三倍。明帝国的扩张非但没有带来利益，反而需要帝国本国的财政来支持扩张。这里尤其还要考虑到当时明帝国只是一个建立在农村村社基础上的架构松散的帝国，而且各地屡有欠缴税款的事情发生。这样一个摊子到了后来的仁宗和宣宗手上时，他们就不得不放弃这些扩张的行动以挽救国家濒临破产的财政状况。所以1427年冬天大学士杨士奇和杨荣对宣宗说到：“兵兴以来，天下无宁岁，今疮痍未起，而复勤之兵，臣不忍闻。且求立陈氏后者，太宗皇帝心也。求之不得，而后郡县。叛乱相寻，至深廑先帝忧。今因其请，抚而建之，以息吾民，於计大便。汉弃珠崖，前史荣之，安在为示弱乎？”皇帝听后欣然同意，第二天就向朝廷表示了要从安南撤兵的决定。这里杨士奇和杨荣既说明了当前面临的困境，又引用了汉元帝时放弃珠崖的例子保全了帝国的威望。《剑桥中国明朝史》中写道：“从安南撤军是在面对一项已经证明是灾难性的政策是出于对民族利益的现实考虑。明朝政府已经从比它小得多的邻国哪里遭受了军事和外交的屈辱。对于中国人来说，受损害的民族尊严以因消除了这些劳而无功的军事行动将强加在帝国身上的沉重的财政和军事负担而得到补偿。”（321页）
扩张

最后回到明帝国吞并安南的问题上，明帝国在安南的干涉从出兵恢复安南陈氏王朝的正统统治到在安南建立交趾布政司，从援助变成了吞并。这里的原因依照明史的记载是，当时战争结束后，明军寻找陈氏后裔未果，遇到当地百姓“耆老千一百二十余人诣军门，言：‘陈氏为黎贼杀尽，无可继者。安南本中国地，乞仍入职方，同内郡。’”《明史纪事本末》上记载：“辅（张辅）奏：‘安南本中国地也，陈氏子孙已诛尽，无可继，其国中耆老民庶具请为郡县入中国制。’” 应该说，明成祖出兵的意图至少从史书上看来是履行朝贡体制的义务，维护了藩属国国内的正统。但是就战胜后的行为来看却是在推行一种扩张的战略，违背了他的父亲朱元璋“怀柔远人”的政策，也违背了他不伐安南的祖训。但是无论从哪个方面看，这都是一张失败的尝试，是中国历史少有的对外的武力扩张。
也许这只是官方对于明帝国扩张的一种事后解释，也许当时的真实意图被隐藏了起来，现在无法考证。但是即便是这样，我们可以将整个的决策过程当作一个无法了解的黑箱来对待，而关于明帝国的扩张则可以通过当时的历史背景和史诗作出一定的解释。
在陈季扩的起义后，他曾以陈氏后人的身份请封，但是负责讨伐的将军张辅（也是明帝国内部主要的主战派）不听，最后于1415年八月伏诛了陈季扩。这里，不管陈季扩是不是陈氏的后裔，明帝国方面正面否决了恢复陈氏王朝的可能，当时明帝国唯一的让步就是封陈季扩为交趾右布政使，但是陈季扩没有接受。由此可以看出看来明帝国和明成祖对于捍卫自己在安南统治和推行扩张的决心，既然已经投入了巨大的资源吞并了安南，就不会轻易的放弃自己的努力。
但是总体上，明朝在中国历史中并不一个有扩张倾向的朝代，相反相对前面的唐宋所代表的一种类型的帝国它是一个相当内敛的类型，到了晚明，黄仁宇甚至称它为一个“停滞但注重反省的时代”。朱元璋在把元朝最后一个皇帝赶到北方大漠去之后没有北进，而是修筑了长城以抵御蒙古人可能的新的攻势。但是到了明朝第三个皇帝的时候帝国发生了一个限度的改观，诸如郑和下西洋和在安南的武力扩张。这在很大程度上与明成祖永乐皇帝本人的经历有关。在文章一开头就提到，朱棣的皇位不是他父亲朱元璋传给他的，而是从他的侄子那里夺来的。所以对于天下，他的皇位合法性就会受到质疑，对此他采取了一系列的行动，包括有修改《太祖实录》，和对外扩张。下西洋可以为明成祖找来更多的朝贡国，而在安南取得的军事胜利将会把人们的注意力从他的皇位质疑上移开并巩固它在国内的权力和统治。这就是明成祖在通过对外扩张来达到他对内的统治合法性的努力。
另一个方面，扩张也与明成祖个人的背景有关。正如《剑桥中国明朝史》上写的：“永乐时代的特点，反映了这位新皇帝的政治和军事背景，也反映了他个人对于帝国的制度的看法。他是作为职业军人上的台，他对打仗有很大的兴趣，无疑受到他的追随者的个人拥护。赫赫武功，北方边境的安全和政治霸权--这些形成了他对帝王形象的憧憬。但是他也受过完全的经典教育，并且继承了一个足以很好的管理这个国家并支持他的范围广泛的军事活动的文官政府……他讨伐蒙古人，吞并安南，和某些中亚国家建立外交关系，实现和日本及其他海上邻国的贸易关系的正常化，以及去南洋和西洋进行伟大的探险—这一切都大大扩大了明国家的影响。”（228页）
这里需要指明的事，并不是在这个时期这个位置上换一个人做皇帝就肯定不会采取何明成祖同样的扩张战略。这里的情况是明成祖在当时又进行扩张的一切有利条件，他有现实的和道义的原因，他有动武的直接导火索，他有一个继承下来的良好的国家局面，他有一场轻而易举的先期军事胜利，此外他还有他本人尚武的因素。
但是在安南他的努力失败了。

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问题一：努尔哈赤和明成祖PK，努尔哈赤绝对玩完，不是一个级别，明成祖的进取心，心智计谋都比努尔哈赤强不知多少
问题二：朱元璋建立明朝，元顺帝北逃回到草原，从太祖到成祖，明军数次北伐，给北元重创，但蒙古人是打得过就打，打不过就跑，实力虽然削弱很多但跑到大漠北边西边，路途太远，明军长途跋涉不利久战，而且明朝初建，国内还有还要恢复生产发展经济，战争不是唯一的也不是最重要的国策，明朝打击蒙古也造成...

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问题一：努尔哈赤和明成祖PK，努尔哈赤绝对玩完，不是一个级别，明成祖的进取心，心智计谋都比努尔哈赤强不知多少
问题二：朱元璋建立明朝，元顺帝北逃回到草原，从太祖到成祖，明军数次北伐，给北元重创，但蒙古人是打得过就打，打不过就跑，实力虽然削弱很多但跑到大漠北边西边，路途太远，明军长途跋涉不利久战，而且明朝初建，国内还有还要恢复生产发展经济，战争不是唯一的也不是最重要的国策，明朝打击蒙古也造成蒙古分裂，一部分蒙古人归顺了明朝，一部分逃到北边西边，明与蒙古一直是时战时和。另外汉武帝也没有灭掉匈奴，只是严重消弱了匈奴实力，使其不敢再南下侵扰大汉边界，匈奴是在东汉时遭到东汉连续反击在草原无法立足被迫西迁，最后消亡融合于欧洲各民族中。

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汉武帝也没有把匈奴灭掉
如果灭掉了
后面王昭君就不用出塞了
游牧民族 灭不掉
再说了 灭了蒙古有什么用
清朝是女真人
可惜明成祖只有一个
历史没有如果

...
这个...(ˇˍˇ） 想～
其实万历皇帝也是猛人的...
只不过你要要求他亲自指挥战争就有点儿苛刻了...
问题一
换人的话，没有可能，成祖太横、太生猛...
从来只有他抢别人的，他不主动惹别人就已经很不错了...在他面前蹦跶...
(ˇˍˇ） 想～...估计努尔哈赤还没狂到那个地步...
问题二
...

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...
这个...(ˇˍˇ） 想～
其实万历皇帝也是猛人的...
只不过你要要求他亲自指挥战争就有点儿苛刻了...
问题一
换人的话，没有可能，成祖太横、太生猛...
从来只有他抢别人的，他不主动惹别人就已经很不错了...在他面前蹦跶...
(ˇˍˇ） 想～...估计努尔哈赤还没狂到那个地步...
问题二
明成祖的治国理念是不欺负弱小。
他拥有当时世界最强大的海军和陆军（当时没空军），敢于跟他较真儿的人...“洗”的都很惨...很惨很惨很很惨...洗得真的是不能再洗了...
但是他主观意愿上没有对外扩张的意思。
我不是强盗！我打击蒙古人是为了保护我的大明百姓能够安居乐业的生活。
我不是土匪！“我出门就是为了打劫的（麦哲伦）”
我们中国人有这样的祖先，我们良足以自豪了。
我们中华民族从来都是一个勤劳善良的民族。
我们的祖先从不仗势欺人，从不是以一种强盗形象出现在历史上。
巍巍中华，我辈良足以自豪了。
为了无愧于祖先。加油吧。与君共勉。

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中原人从来就没有真正战胜过，游牧民族，历朝历代皆是如此，即便是金朝的灭亡，也是被蒙古人所灭，与大宋一点没关系。

问1 明真亡于流寇，是李自成攻陷了北京，逼崇祯上吊的，努尔哈赤的后金入关打的旗号是为崇祯报仇。崇祯也是个励精图治的皇帝，但封建制度一走向末路，即使朱棣重生，他能做什么？明末能打的将领也很多。不要忘记朱棣后才几十年就有土木堡的大溃败了，那时的明强大吧，还不是被也先教训了，所以一个人的才华是无能为力的。当一个国家内忧外患时，靠的是一批有着梦想的为了梦想奋斗的人，不是一个人。
问2 蒙古...

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问1 明真亡于流寇，是李自成攻陷了北京，逼崇祯上吊的，努尔哈赤的后金入关打的旗号是为崇祯报仇。崇祯也是个励精图治的皇帝，但封建制度一走向末路，即使朱棣重生，他能做什么？明末能打的将领也很多。不要忘记朱棣后才几十年就有土木堡的大溃败了，那时的明强大吧，还不是被也先教训了，所以一个人的才华是无能为力的。当一个国家内忧外患时，靠的是一批有着梦想的为了梦想奋斗的人，不是一个人。
问2 蒙古是游牧民族，游牧的逐草而居，又人人上马是战士，下马是百姓，在冷兵器时代战斗力强悍，汉族定居的，每打一次战都要消耗大量物资，国家再强大也撑不了多久，所以蒙古不是朱棣不想消灭，是对这种游牧民族无能为力，每次只能教训下。

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没关系的。明朝是始亡于万历，但主要还是木匠皇帝朱由校（明熹宗）的功劳。努尔哈赤大举侵略明朝时，已经到了魏忠贤控制（明熹宗）的时候了。就算把万历换成朱棣，关系也不大，但多少会有影响。
很多人，看史书都会有一个误区，认为版图大，国力就强。完全理解错误。元朝为什么比清朝大？ 清朝为什么比明朝大？ 因为蒙古那种地方是个汉人都不愿意去的鬼地方，比当时充军的牢犯待的地方都惨，天天喝西北风吧，什么都...

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没关系的。明朝是始亡于万历，但主要还是木匠皇帝朱由校（明熹宗）的功劳。努尔哈赤大举侵略明朝时，已经到了魏忠贤控制（明熹宗）的时候了。就算把万历换成朱棣，关系也不大，但多少会有影响。
很多人，看史书都会有一个误区，认为版图大，国力就强。完全理解错误。元朝为什么比清朝大？ 清朝为什么比明朝大？ 因为蒙古那种地方是个汉人都不愿意去的鬼地方，比当时充军的牢犯待的地方都惨，天天喝西北风吧，什么都没有。 后金（清朝前期），也是那种鬼地方，什么农业，轻工业，完全没有，只有畜牧业。当时的汉人要那种地方干嘛？去扶贫嘛... 所以古时的蒙古人和满人都玩命的侵略，抢物资，直到占领汉人的地盘就不回去了。
蒙古是灭不掉的，想都别想，蒙古地盘那么大，会站到那等着你来杀光么？你去杀，他就跑，你不杀了，他再回来抢。匈奴其实也没真正的灭掉（跑到欧洲去了），反正无论如何，想完全灭掉是不可能的，即便灭掉了，日后也会有其他类似于蒙古，匈奴的小部落强大起来，再接再厉继续抢。

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会吧
可能会拖的时间长一些，但一定会
盛极必衰，明朝已经到了该灭亡的时候了，一个好的君王不能阻止历史的进程

明朝灭亡和建奴有什么关系？李自成打入北京建奴都在关外呢，就崇祯那群臣，文臣治国尽想捞好处，武将打仗放水（左良玉、王朴）逃跑（吴三桂、祖大寿）