明太祖朱元璋有哪些史实?

明太祖朱元璋有哪些史实?
明太祖朱元璋有哪些史实?

明太祖朱元璋有哪些史实?
有关朱元璋的负面言说,比如杀功臣和所谓的文字狱,就不再涉及了.在此,看看朱元璋的功绩.
　　功绩一：
　　经过多年艰苦卓绝的征战,削平群雄,结束了蒙元的统治,统一了全国,建立了崭新而强大的国家,恢复了汉民族在传统中国疆域内丧失已久的政权.
　　说明：
　　元朝末年政治腐败,天下大乱间,各地起义军风起云涌.朱元璋自参加红巾军不久,就以自己的英勇与才智获得赏识,并努力拼搏,终于从一名普通士兵成长为一支劲旅的统帅,进而率军消灭了相邻的好几个比较强大的割据政权,然后北伐蒙元,一路势如破竹之下,很快就克复了元朝的都城大都（即今天的北京）.之后,朱元璋又经过几次讨伐,最终统一全国,建立了大明朝.
　　中国历史每逢乱世时,便是群雄逐鹿中原争夺天下的时候,但每次混战到最后,则又必定会回落到各家归一、天下一统的局面.而这最后的胜者,通常也总也有其胜出的理由.无论是刘福通、朱元璋,还是张士诚、陈友谅、方国珍,对于腐朽的蒙元统治者来说,那当然都是正义之师；但若拿各支农民军互相比较的话,那恐怕就没有正邪之分了——各家都是为了推翻元朝的统治,建立自己的汉族人的政权不是?所以,朱元璋最后的胜利是无可指责的,他既非继承,也非窃取,而是全凭自己诚实的奋斗夺得这谁都可以奋力抢夺的天下的.事实上,历代开国皇帝中,朱元璋得国之正是罕有对手可比的.
　　为什么最终是朱元璋代表群雄、更代表人民完成了统一国家、结束战乱、恢复汉民族政权的使命?这究竟是历史的偶然还是必然?我想,这固然是命运和上天对朱元璋的眷顾,却也是朱元璋自身才智、力量和德行等综合优势的最终胜出,比如朱元璋的军队纪律严明,对老百姓秋毫不犯,深得民心；比如他的军队将士齐心,整体战斗力极强,尤其能打恶仗、硬仗；又比如朱元璋在战略上高瞻远瞩,决策一贯正确,并且高参尽心、猛将云集……
　　功绩二：
　　恢复乃至极大地增强了汉族（也包括同被压迫的同为炎黄子孙的许多其他民族）的民族地位和民族自信心,修复并光大了已经大伤元气的中华优秀传统文化.
　　解说：
　　元朝统治中国时,蒙古人对汉族施行多种种族歧视政策,比如,第一,老百姓被划分为四等人,汉族是最低一等；第二,杀死蒙古人者,偿命,杀死汉人的,罚交一头毛驴的价钱；第三,汉族老百姓所娶新媳妇的出夜权必须交给蒙古保长；第四,汉人不能拥有武器,连菜刀也只能几家合用一把,且由保长负责菜刀的保管；第五,汉人赋役沉重,常年生活在贫苦中,一旦遭遇灾荒那就性命难保；第五,汉族无有公职的普通百姓不允许取名字,只能以出生日期为名（所以朱元璋本来叫朱重八,朱元璋这个名字和徐达、常遇春、汤和等名字一样,都是参加红巾军才取的）……
　　正是在朱元璋建立了明朝以后,以汉族为主体的各民族才得以取消了前朝种种落后、残酷的种族歧视政策,朱元璋并没有对蒙古人以牙还牙,而是实行各民族一律平等且互相尊重的政策,这使中国在民族和解的基础上再次迈向了繁荣与强盛.
　　明朝二百多年间,汉人之鲜明风骨在历朝历代可谓仅见,明朝军队包括海军在多次大的对外战争中所表现的强劲战斗力在总体上也比其他朝代要牛——这其实正是汉族恢复正朔地位后所建立起的极强大的民族自信心的集中表现.
　　至于朱元璋对中华优秀传统文化的恢复和广大,实际也是融合和贯通在他整个的军事活动和施政过程中的,比如朱元璋对乡村基础教育的高度重视和大力普及,比如他对古代文化经典的研读、推崇和运用,等等.举一个朱元璋为自己子孙后代取名的例子.朱元璋给自己的儿子辈取名以单字,如太子朱标、燕王朱棣、宁王朱权……这一辈的名字都带有“木”字偏旁；朱棣的三个儿子按朱元璋的意思分别取名为朱高炽、朱高煦、朱高燧,都带“火”字偏旁）……金、木、水、火、土,阴阳五行之术,长时期内都属中国传统文化中精髓之一.朱元璋在这样的事情上都给出了这般极富传统文化意味的规定,其对传统文化之领悟、钻研之深也可见一斑,其对光大中华优秀传统文化所做之努力由此也可见一斑.
　　功绩三：
　　以强力手段进行了政治制度的改进与创新,这种改进一方面固然是为了进一步加强皇权和稳定政治权力格局,但在主观和客观上也在一定乃至相当的程度上完善了封建制度,促进了政治制度的进步,乃至为其质的现代性飞跃打下了坚实的基础.
　　解说：
　　朱元璋为了克服元朝民生艰难、政F高度腐败、百姓所受压迫巨大、中央政F权威涣散、政策得不到坚决贯彻等一系列的弊端,采取了一系列加强皇权、集权改革政制的措施.
　　一方面,朱元璋在中央政F的机构设置中废除了大权在握的丞相,设立协助皇帝处理政务的秘书班子（即殿阁大学士）——这就是明朝内阁制的雏形.内阁制到明成祖时基本成型,之后权力渐重,如到宣宗时授内阁大学士票拟权,到宪宗时形成内阁首辅.总之,经过明朝几代皇帝的努力,内阁制变得日益完善与成熟,再后来,它被英国人学习,最终形成了现代意义上的内阁制与首相制.几百年前完全照搬了明朝内阁制的日本人甚至直到今天也在实行很典型的内阁制治理.
　　另一方面,朱元璋对各级地方政F的权力也给予了分解.比如省级地方大权就改由新设置的承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三个机构来分掌行政、司法、军事这三项权力,而且这三个地位平等的机构互不统辖,都单独向中央负责——这就避免了地方官员由大权独揽渐至割据一方,与中央分庭抗礼的可能.应该说,当今西方国家现代意义上的立法、司法、行政三权分立制度多少都受到了朱元璋这一分权制度的思想启发.
　　军队方面,朱元璋把中央的大都督府分解为左、中、右、前、后共计五个都督府,五军都督府分掌全国军事力量的管理与训练,而调兵权则由兵部掌握.在地方上,则建立了一整套完备的卫所制、军户制（及明中后期出现的募兵制）.朱元璋通过建立这一系列的军事制度把军权牢牢控制在了皇帝的手上,由此,明朝的军队也自始至终保持了强劲的向心力和战斗力.当今现代国家的军事制度也多可见明朝军事制度优良性的遗留.
　　为巩固皇权,为了国家的长治久安,朱元璋还设置了世界上第一个情报和特务组织锦衣卫.作为一项制度,几百年后锦衣卫仍在为世界各国借鉴、学习,美国的中央情报局、前苏联的克格勃、中国的国家安全局等等,其实都滥觞于朱元璋设计的锦衣卫,由此也可见这一制度对发展到一定阶段的国家机器的必要性.明朝的锦衣卫其实大多数时候对国家还是起正面的作用的,锦衣卫在历史上之所以名声不好,只是有时被坏人利用来进行打击异己之类的政治斗争了.
　　功绩四：
　　明朝建立后,朱元璋借鉴汉初经验,实行轻税薄赋、休养生息的政策,为天下百姓的利益精心谋划与勤奋工作,使生活在明初的平民百姓在生灵涂炭的战火之后过上了幸福安康的好日子.
　　解说：
　　长期战乱后的明初,鉴于人口剧减的社会现实,朱元璋实行移民屯田的政策,也就是从人口多的地区迁移部分居民到人口稀少的地区,国家还免费发放耕牛和种子给移民；为解决流民的无地问题,朱元璋鼓励老百姓开拓荒地,规定凡所开垦荒地,其田均永远为开拓者自有,且三年免税；朱元璋还鼓励老百姓种植经济作物,规定凡种桑棉麻者,第四年起才开始征税；诸如此类,通过一系列的抚农护农政策,老百姓的生产积极性就被极大地调动起来.
　　朱元璋高度重视水利等农业基础设施,为正常的农业生产提供必要的帮助；税赋方面,不仅农业轻税,商业也实行三十税一的政策,对于小摊小贩,则一律免税；大力实行军屯和商屯,所谓军屯,就是军人也从事农业生产以自给自足,所谓商屯,就是由商人运粮供应军队,而商人以此获得盐等特种物质的经营权——商人从内地运粮去边地路途太远,于是纷纷就在边地雇人种田——军屯和商屯成功地减轻了国家和老百姓的负担.
　　建立社会救济制度.如救灾制度：全国各地凡逢遇水旱等灾害,则不但免除当年的税赋,并开仓赈灾；再如济贫制度：设立济养院,凡生活无着落者则收留之并按月发给粮食等；贫穷人家无力埋葬死者的,由政F赞助陵地和丧葬费；年满八十的老人,国家赐给爵位及养老待遇；在立法上多“佑贫抑富”,穷人家卖子女的,官府出钱收买,同时安排富人收之为佃户,并鼓励富户贷米给穷人,国家以免富户杂役的形式来承担利息；粮食张价时,政F开仓平价卖米以平抑米价,并提前发给各级官员俸米以压米价；外出的饥民回到家乡以后,政F按日发给口粮,国家则办公共工程以安置流离失所之民……
　　总之,朱元璋通过制定和实施一系列的政策,很快稳定了社会与民心,恢复和促进了农业与经济的发展,明朝也由此得以在富足安康的道路上大步前行.
　　功绩五：
　　大力整治官场,打击和处死了一大批贪官污吏,其反腐反贪的坚强决心和铁血手段既矫正、震慑了洪武一朝和有明一代,也为后世书写了官员应该怎样为官的准则.
　　解说：
　　因为出身于社会底层,朱元璋深知官场贪腐对民生的巨大破坏力,所以在当了皇帝以后,朱元璋对贪官污吏的惩治堪称毫不手软,其决心之大、力度之大甚至可谓空前绝后.据记载,明初官员,凡贪污60两银子者,一律处死（举例来说,明朝因为大量留用了元朝的旧官吏,以及一些Z反起家的功臣,这批人中,因为有不少人都有恃无恐地贪赃枉法,如此,朱元璋又该怎么办呢?他的选择是绝不姑息,严格按照法律办事）.有关朱元璋严惩贪官污吏的事例非常之多,这里就不一一罗列.政F不腐败了,官员清廉自.制了,老百姓就有好日子过——这应该是集权制度下老百姓最期待出现的局面了.