郑人有欲买覆者,先自度而置其做,至之市而忘操之,已得覆,仍曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘

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郑人有欲买覆者,先自度而置其做,至之市而忘操之,已得覆,仍曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘

郑人有欲买覆者,先自度而置其做,至之市而忘操之,已得覆,仍曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘
郑人有欲买覆者,先自度而置其做,至之市而忘操之,已得覆,仍曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,
郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.
一.解释下列加点字(因为不能加点改成括号了)
1 郑人有(欲)买覆者 ( )
2 先自(度)而置其做 ( )
3 吾忘持(度) ( )
二本文选自( )告诉我们的道理是:在生活中不能……
我们四年级的作业啊随堂新卷14-15课  综合练级3(一)

郑人有欲买覆者,先自度而置其做,至之市而忘操之,已得覆,仍曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘
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郑人有欲买覆者,先自度而置其做,至之市而忘操之,已得覆,仍曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘 先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之的意思 先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之的意思 先自度其足而置之其坐 先自度其足而置之其坐 古文填空:郑人有且置( )者,先自度其足而( )之其坐,至之( )而忘( )之. 郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.找出文中的通假字,说出其意思 郑人有且置覆者,先自度其足而之其坐,至之市而忘操之解释其中的“置”字及找出通假字 先自度其足而置之其坐.至之市而忘操之.中的三个之的意思 先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.的之的意思 辨析下列加点词的不同用法 舟已行矣,而剑不行的而 先自度其足,而置之其坐的而 至之市,而忘操之的而 先自度其足,遽契其舟.至之市,而忘操之,舟已行矣,而剑不行. 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归 郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至市之而忘操之.中的通假字.急死我了! “郑人有且置履者,先自度其足,而置之其坐.至之市而忘操之.已得履.”中的通假字 郑人有且置覆者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之的意思 解释古文字意郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.置之其坐 之:至之市 之:且置履者 置:置之其坐 置: 郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之.置之其座 之:置之市 之:郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度.」反归取之.