六国论文章最后归结出为国者无使为积威之所劫哉的历史教训谈谈其深意及作用(结合第4,5段及背景)

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/13 06:50:42
六国论文章最后归结出为国者无使为积威之所劫哉的历史教训谈谈其深意及作用(结合第4,5段及背景)

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六国论文章最后归结出为国者无使为积威之所劫哉的历史教训谈谈其深意及作用(结合第4,5段及背景)

六国论文章最后归结出为国者无使为积威之所劫哉的历史教训谈谈其深意及作用(结合第4,5段及背景)
“为国者无使为积威之所劫哉!”这是点睛之笔,它照应了开头的弊在赂秦,进一步表达了自己的观点.这句话,是直接对北宋当权者的进言.
作者根据上文的论述,进一步提出设想,用现在的话说,就是六国如能结成统一战线,拧成一股绳,一致抗击暴秦,是完全可以使“秦人食之不得下咽”的.那么,为什么没有能够这样做呢?根子就在于“为秦人积威之所劫”,历史的教训也在此.所以作者在“呜呼”“悲夫”的反复惋惜、慨叹声中,用泛称的口吻提醒“为国者”,不能重蹈六国的覆辙,“无使为积威之所劫”.
作者是借史论政,用类比的方法讽谏北宋统治者对辽和西夏的屈辱求和的政策,希望以六国灭亡的历史教训为鉴戒.

六国论文章最后归结出为国者无使为积威之所劫哉的历史教训谈谈其深意及作用(结合第4,5段及背景) 翻译,为国者无使为积威之所劫哉! 为国者无使为积威之所劫哉. 为国者无使为积威之所劫,可有慎哉 翻译 为国者无使为积威之所劫哉句式 英语翻译朝闻道,夕死可矣,况命之修短分定悬天乎;为国者无使为积威之所劫哉 “为国着无使为积威之所劫载”翻译 为国者无使为积威之所劫哉的翻译 为国者无使为积威之所劫哉.咋翻译 六国论中的“为国者无使为积威之所劫哉! 为国者,无使为积威之所劫哉! 英语翻译今不速往,恐为操所先行将为人所并欲安所归乎且将军大势可以据操者人马烧溺死者甚众荆州之民附操者 蔡召其子至,归之翻译为现代汉语? 《六国论》中“为国者无使为积威之所劫哉”的“为”字是何用法? 英语翻译项王许之,即归汉王父母妻子.军皆呼万岁.汉王乃封侯公为平国君.匿弗肯复见.曰:“此天下辩士,所居倾国,故号为平国君.”项王已约,乃引兵解而东归.  汉欲西归,张良、陈平说曰 六)王冕僧寺夜读《宋学士文集》 【原文】 王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记.暮归,忘其牛,父怒挞之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为? 六)王冕僧寺夜读《宋学士文集》 【原文】 王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记.暮归,忘其牛,父怒挞之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为? 台湾者,中国之土地也,久为贵国所踞,今余既来索,则地当归我,珍瑶不急之物,悉听而归.中"贵国"指台湾者,中国之土地也,久为贵国所踞,今余既来索,则地当归我,珍瑶不急之物,悉听而归.中"