英语翻译汲黯字长孺,濮阳人也.黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过.合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉.然好学,游侠,任气节,内行修絜,好直谏,数犯主之颜色,常慕傅柏、袁盎之

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英语翻译汲黯字长孺,濮阳人也.黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过.合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉.然好学,游侠,任气节,内行修絜,好直谏,数犯主之颜色,常慕傅柏、袁盎之

英语翻译汲黯字长孺,濮阳人也.黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过.合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉.然好学,游侠,任气节,内行修絜,好直谏,数犯主之颜色,常慕傅柏、袁盎之
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汲黯字长孺,濮阳人也.黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过.合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉.然好学,游侠,任气节,内行修絜,好直谏,数犯主之颜色,常慕傅柏、袁盎之为人也.
当是时,天子方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,柰何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝.公卿皆为黯惧.上退,谓左右曰:“甚矣,汲黯之戆也!”群臣或数黯,黯曰:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎?且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!”
大将军卫青侍中,上踞厕而视之.丞相弘燕见,上或时不冠.至如黯见,上不冠不见也.上尝坐武帐中,黯前奏事,上不冠,望见黯,避帐中,使人可其奏.其见敬礼如此.

英语翻译汲黯字长孺,濮阳人也.黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过.合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉.然好学,游侠,任气节,内行修絜,好直谏,数犯主之颜色,常慕傅柏、袁盎之
汲黯字长孺,濮阳人.汲黯与人相处很傲慢,不讲究礼数,当面顶撞人,容不得别人的过错.与自己心性相投的,他就亲近友善;与自己合不来的,就不耐烦相见,士人也因此不愿依附他.但是汲黯好学,又好仗义行侠,很注重志气节操.他平日居家,品行美好纯正;入朝,喜欢直言劝谏,屡次触犯皇上的面子,时常仰慕傅柏和袁盎的为人.
这时皇上正在招揽文学之士和崇奉儒学的儒生,说我想要如何如何,汲黯便答道:“陛下心里欲望很多,只在表面上施行仁义,怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢!”皇上沉默不语,心中恼怒,脸一变就罢朝了,公卿大臣都为汲黯惊恐担心.皇上退朝后,对身边的近臣说:“太过分了,汲黯太愚直!”群臣中有人责怪汲黯,汲黯说:“天子设置公卿百官这些辅佐之臣,难道是让他们一味屈从取容,阿谀奉迎,将君主陷于违背正道的窘境吗?何况我已身居九卿之位,纵然爱惜自己的生命,但要是损害了朝廷大事,那可怎么办!”
大将军卫青入侍宫中,皇上曾蹲在厕所内接见他.丞相公孙弘平时有事求见,皇上有时连帽子也不戴.至于汲黯进见,皇上不戴好帽子是不会接见他的.皇上曾经坐在威严的武帐中,适逢汲黯前来启奏公事,皇上没戴帽,望见他就连忙躲避到帐内,派近侍代为批准他的奏议.汲黯被皇上尊敬礼遇到了这种程度.

英语翻译汲黯字长孺,濮阳人也.黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过.合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉.然好学,游侠,任气节,内行修絜,好直谏,数犯主之颜色,常慕傅柏、袁盎之 英语翻译汲黯字长孺,濮阳人也.其先有宠於古之卫君.至黯七世,世为卿大夫.黯以父任,孝景时为太子洗马,以庄见惮.孝景帝崩,太子即位,黯为谒者.东越相攻,上使黯往视之.不至,至吴而还,报曰: 史记 汲郑列传卷一百二十的译文原文:汲黯字长孺,濮阳人也.其先有宠於古之卫君.至黯七世,世为卿大夫.黯以父任,孝景时为太子洗马,以庄见惮.孝景帝崩,太子即位,黯为谒者.东越相攻,上使黯 英语翻译告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分於善不善也,犹水之无分於东西也.”孟子曰:“水信无分於东西,无分於上下乎?  人性之善也,犹水之就下也.人 哲学之人性什么是人性,什么是兽性?我想有原则的性即为人性.而人性是集合,兽性是从属于人性的集合或元素.人性中包含着兽性,而兽性也反应着人性.而人性,就是指一个人做事有属于自己的 英语翻译有人性宽缓,冬日共人围炉,见人裳尾为火所烧,乃曰:有一事,见之已久,欲言之,恐君性急;不言,恐君伤太多,然则言之是也,不言之是也?人问何事,曰:火烧君裳.隧收衣火灭,大怒曰:见之 “我忏悔,为自己,也为这个时代的人性”这句话该怎么理解 英语翻译:“这就是人性吗?” 常说人性 人性,究竟何为人性呢?人性的解说 英语翻译现代的一切管理理论都是建立在一定的人性假设基础之上的,是以一定的人性假设为其前提的.到目前为止,在现代管理学上出现过四种关于人性的假设,即“经济人假设”、“社会人假 英语翻译现代的一切管理理论都是建立在一定的人性假设基础之上的,是以一定的人性假设为其前提的.到目前为止,在现代管理学上出现过四种关于人性的假设,即“经济人假设”、“社会人假 英语翻译原文:季布者,楚人也.为气任侠,有名于楚.项籍使将兵,数窘汉王.及项羽灭,高祖购求布千金,季布匿濮阳周氏.周氏髡钳季布,衣褐衣,之鲁朱家所卖之.朱家心知是季布,乃之洛阳见汝阴侯 英语翻译有人性宽缓,冬日共人围炉,见人裳尾为火所烧 人性, 人性为什么是贪婪的? 有人性宽缓,冬日共人围炉 有人性宽缓,冬日共人围炉,见人裳尾为火所烧,乃曰:有一事,见之已久,欲言之,恐君性急;不言恐君伤太多,然则言之是也,不言之是也?人问何事,曰:火烧君裳.隧收衣 何为人性?为善,为恶! 濮阳的濮是什么意思