爱的教育哪一段最适合摘抄进读书笔记里?说题目就行了

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 12:45:12
爱的教育哪一段最适合摘抄进读书笔记里?说题目就行了

爱的教育哪一段最适合摘抄进读书笔记里?说题目就行了
爱的教育哪一段最适合摘抄进读书笔记里?
说题目就行了

爱的教育哪一段最适合摘抄进读书笔记里?说题目就行了
爱的教育·二月·盲孩 十四日》 亚米契斯 我们的先生大病,五年级的先生来代课了.这位先生以前曾经做过盲童学校里的教师,是学校里年纪最大的先生,头发白得像棉花做成的假发,说话的调子很妙,好像在唱悲歌.可是,讲话很巧,并且熟悉重重世事.他一进教室,看见一个眼上缚着绷带的小孩就走到他的身旁去问他患了什么. “眼睛是要注意的!我的孩子啊!”他这样说. “听说先生在盲童学校教过书,真的吗?”于是代洛西问先生. “噢,教过四五年.” “可以将那里的情形讲给我们听听吗?”代洛西低声说. 先生回到自己的位上. “盲童学校在维亚尼塞街哩.”可莱谛大声说. 先生于是静静地开口了: “你们说‘盲童盲童’,好像很平常.你们懂得‘盲’字的意味吗?请想想看,盲目!什么都不见,昼夜也不能分别,天的颜色,太阳的光,自己父母的面貌,以及在自己周围的东西,自己手所碰着的东西,一切都不能看见.说起来竟好像一出世就被埋在土里,永久住在黑暗之中.啊!你们暂时眼睛闭住了,想像想像终身都非这样不可的情境看!你们就会觉得心里难过起来,可怕起来吧!觉得无论怎样也忍耐不住,要哭泣起来,甚至发狂而死吧!虽然如此,你们初到盲童学校去的时候,在休息时间中,可看见盲童在这里那里拉提琴呀,奏笛呀,大踏步地上下楼梯呀,在廊下或寝室奔跑呀,大声地互相谈话呀,你们也许觉得他们的境遇并不怎样不幸吧.其实,真正的情况非用心细察是不会明白的.他们在十六七岁之间,大多少年气盛,好像不甚以自己的残废为苦痛.可是,看了他们那种自矜的神情,我们愈可知道到他们将来觉悟到自己的不幸会多么难过啊!其中也有可怜的脸色发育的似乎已觉悟到自己的不幸的人,他们总现出悲伤的样子,我们可以想见他们一定有暗泣的时候.啊!诸君!这里面有只患了两三日的眼病就盲了的;也有经过几年的病苦,受了可怖的手术,终于盲了的;还有出世就盲的,竟像是出生于夜的世界,完全生活在一个大坟墓之中.他们不曾见过人的脸是怎样的.你们试想;他们一想到自己与别人的差别,自己问自己,‘为什么有差别?啊!如果我们眼睛是亮的……’的时候,将怎样苦闷啊!怎样烦恼啊! “在盲童中生活过几年的我,永远记得那些闭锁着眼的无光明无欢乐的小孩们.现在见了你们,觉得你们之中无论哪一个都不能说是不幸的.试想:意大利全国有二万六千个盲人啊!就是说,不能见光明的有二万六千人啊!知道吗?如果这些人排成行列在这窗口通过.要费四点钟光景哩!” 先生到此把话停止了.教室立刻肃静.代洛西门:“盲人的感觉,说是比一般人灵敏,真的吗?” 先生说: “是的,眼以外的感觉是很灵敏的、因为无眼可用,多用别的感觉来代替眼睛,当然是会特别熟练了.天一亮,寝室里的一个盲童就问.‘今天有太阳吧!’那最早着好了衣服的即跑出庭中,用手在空中查察日光的有无以后,跑回来回答说:‘有太阳的.’盲童还能听了话声辨别出说话的人的长矮来.我们平常都是从眼色上去看别人的心,他们却听了声音就能知道.他们能把人的声音记忆好几年.一室之中,只要有一个人在那里说话.其余的人虽不做声,他们也能辨别出室中的人数来.他们能碰着食匙就知其发光的程度,女孩子则能分别染过的毛线与不染过的毛线.排成二列在街上行走的时候,普通的商店,他们能因了气味就知道.陀螺旋着的时候,他们只听了那呜呜的声音,就能一直过去取在手里.他们能旋环子,跳绳,用小石块难筑屋子,采茧花,用了各种的草很巧妙地编成席或篮子.——他们的触觉练习这样敏捷,触觉就是他们的视觉.他们最喜探模物的形状.领他们到了工业品陈列所去的时候,那里是许可他们摸索一切的,他们就热心地奔去捉摸那陈列的几何形体呀,房屋模型呀,乐器等类,用了惊喜的神气,从各方面去抚摸,或是把它翻身,探测其构造的式样!在他们叫做‘看’.” 卡洛斐把先生的话头打断,问盲人是否真的工于计算. “真的罗.他们也学算法与读法.读本也有,那文字是突出在纸上的,他们用手摸着读,读得很快呢!他们也能写,不用墨水,用针在厚纸上刺成小孔,因了那小孔的排列式样,就可代表各个字母.只要把厚纸翻身,那小孔就突出在背后,可以摸着读了.他们用此作文、通信,数字也用这方法写了来计算.他们心算很巧,这因为眼睛一无所见、心专一了的缘故.盲孩读书很热心,一心把它记熟,连小小的学生也能互相议论历史、国语上的事情.四五个人在长椅上坐了,彼此看不见谈话的对手在哪里,第一位与第三位成了一组,第二位与第四位又成了一组,大家提高了声音间隔着同时谈话,一句都不会误听. “盲童比你们更看重试验,与先生也很亲热.他们能凭借步声与气味认识先生.只听了先生一句话,就能辨别先生心里是高兴或是懊恼.先生称赞他们的时候,都来扳着先生的手或臂,高兴喜乐.他们在同伴中友情又极好,总在一处玩耍.在女子学校中,还因乐器的种类自集团体,有什么提琴组、钢琴组、管乐组,各自集在一处玩弄.要使她们分离是不容易的事.他们判断也正确,善恶的见解也明白,听到真正善行的话,会发出惊人的热心来.” 华梯尼问他们是不是善于使用乐器. “非常喜欢音乐,弄音乐是他们的快乐,音乐是他们的生命.才入学的小小的盲孩站着听三点钟光景的演奏,他们立刻就能学会,而且用了火样的热心去演奏.如果对他们说‘你演奏得不好’,他们就很失望,因此更拼了命去学习.把头后仰了,唇上绽着微笑,红了脸,很激动,在那黑暗中心神贯注地听着谐和的曲调.见了他们那种神情,就可知音乐是何等神圣的安慰了.对他们说,你可以成为音乐家,他们就发出欢声露出笑脸来.音乐最好的——提琴拉得最好或是钢琴弹得最好的人,被大家敬爱得如王侯.一碰到争执,就一同到他那里求他批判,跟他学音乐的小学生把他当做父亲看待,晚上睡觉的时候,大家都要对他说了“请安息’才去睡.他们一味谈着音乐的话,夜间在床上固然这样,田间疲劳得要打吨的时候,也仍用了小声谈说乐剧、音乐的名人,乐器或乐队的事.禁止读书与音乐,在他们是最严重的处罚,那时他们的悲哀,使人见了不忍再将那种处罚加于他们.好像光明在我们的眼睛里是不能缺的东西一样,音乐在他们也是不能缺的东西.” 代洛西问我们可以到盲童学校里去看吗. “可以去看的.但是你们小孩还是不去的好.到年岁大了能完全了解这不幸,同情于这不幸了以后,才可以去.那种光景看了是可怜的.你们只要走过盲童学校前面,常可看见有小孩坐在窗口,一点不动地浴着新鲜空气.平常看去,好像他们正在眺望那开阔的绿野或苍翠的山峰呢,然而一想到他们什么都不能见,永远不能见这美的自然,这时你们的心就好像受了压迫,觉得你们自己也成了盲人了.其中生出来就盲了的因为从未见过世界,苦痛也就轻些.至于二三月前新盲了目的,心里记着各种事情,明明知道现在都已不能再见了,并且记在心中的可喜的印象也逐日地消退下去,自己所爱的人的面影渐渐退出记忆之外,就觉得自己的心一日一日地黑暗了.有一天,有一个非常悲哀的和我说;‘就是一瞬间也好,让我眼睛再亮一亮,再看看我母亲的脸,我已记不清母亲的面貌了!’母亲们来望他们的时候,他们就将手放在母亲的脸上,从额以至下颐耳朵,处处抚摸,一边还反复地呼着:‘母亲,母亲!’见了那种光景,不拘心怎样硬的人也不能不流着泪走开!离开了那里,觉得自己的眼睛能看,实在是幸运的事;觉得能看得见人面、家屋、天空,是过分的特权了啊!我料想你们见了他们,如果能够,谁都宁愿分出自己的一部分视力来给那班可怜的——太阳不替他们发光,母亲不给他们脸看的孩子们的吧!”