苏世长的劝谏与邹忌的有何异同

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 16:44:52
苏世长的劝谏与邹忌的有何异同

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苏世长的劝谏与邹忌的有何异同

苏世长的劝谏与邹忌的有何异同
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邹忌的劝谏方式:以“比美”来告诉齐威王要能听进忠言,以自己的家事比喻国事,这不仅给足了齐威王的面子还获得了一个良臣的称号;
而文主要叙述了苏世长善辨的三件事,一是归顺后,巧言回复李渊的责怪.二是谏止李渊去武功围猎,以免践扰百姓.三是在披香殿陪李渊宴会,直劝其以隋炀帝为戒,制止奢侈浪费.从三件事中可以看出苏世长是一个能言善辩、敢于直谏、劝谏讲求方法的忠臣.在第一件事中,他把君王争天下,比作逐鹿,得鹿即敛手,不会“忿同猎之徒,问同争之罪也?”,自己是同猎者,并非争天下者,再又一个反问句加以强调,便使高祖“遂笑而释之”.可见苏世长能言、会言.在第二件事中,他劝谏高祖不应畋猎,以免践扰百姓.在李渊猎得百多猎物时,问群臣:“今日畋,乐乎?”只有苏世长敢于直说:“未为大乐”.直接说出反对意见,请问在古时有几人能敢于这样直言不讳?有的文章说在畋猎前苏世长不规劝,畋猎后才劝,是讨高祖喜欢的虚假劝谏,那请问在畋猎后,除苏世长外,又有谁敢于劝谏呢?我想即使说苏世长的劝谏是“亡羊补牢”,我认为也是“未为晚矣”.此事可以看出他是敢于直谏的忠臣.在第三件事中,更可能看出苏世长的胆气.他看到李渊的宫殿如此豪华,颇含讽刺的问道:“此殿隋炀帝之所作耶?何雕丽之若是也!”明知宫殿乃李渊所建,却说隋炀帝所作,其讽刺之口吻显而易见,连高祖这样一位能纳谏的君主也忍不住心中怒气,说道:“卿好谏似直,其心实诈”,正表现了他对苏世长的不满.但苏世长却并不为此所惧,还是讲出了自己心中的想法,劝告高祖必须节俭,不要奢侈淫逸,以免步隋的后尘,招来灭国之祸.这件事,充分体现了苏世长的胆气和为国忧民的忠心.但是他的劝谏方法丢了皇室颜面,所以若怒了李渊.
总的来说其中的不同只能说他们对保护皇室颜面采取了不同的态度