西汉杨雄生平,不要回答著作

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 01:55:23
西汉杨雄生平,不要回答著作

西汉杨雄生平,不要回答著作
西汉杨雄生平,不要回答著作

西汉杨雄生平,不要回答著作
扬雄(前53-后18),一作“杨雄”,字子云,西汉蜀郡成都(今四川成都郫县)人.西汉后期著名学者,哲学家、文学家、语言学家.
扬雄从小勤奋好学,不为章句,训诂通而已.博览无所不见,口吃不能剧谈,喜欢潜心思考.为人简易清静,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以邀名当世有大度,非圣贤之书不读.曾从严君平不,通《易经》、《老子》,善辞赋.年轻时,曾一度钦慕屈原司马相如的辞赋.他以司马相如的赋为范本,写了不少华丽的辞赋,传至京师,为汉成帝所喜,召为给事黄门郎,与王莽、刘歆、董贤等为同僚.以后认为辞赋不过是“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为也”(《法言·吾子》),转而研究哲学.他认为,“经莫大于《易》”,“传莫大于《论语》”,于是就模仿《周易》写了《太玄》,模仿《论语》写了《法言》.还撰写了《训纂》、《方言》、《苍颉训纂》等语言文字学方面的著作.王莽篡权后,扬雄为中散大夫.但他不愿趋炎附势,同流合污.所以甘愿寂寞,不参与朝政,在天禄阁校书,同时自己埋头著书.尽管如此,扬雄还是没有逃脱厄运.
由于刘歆之子刘 为了讨好王莽,伪造了一道“符命”(即谶纬)进献给王莽,不料却坏了王莽的计划,于是被流入,“投诸四夷”.刘 曾从扬雄学过上古文字,这就牵连到扬雄.治狱的使者来天禄阁抓扬眉吐雄,扬雄跳阁自杀,未死,后得免.以后一直默默无闻,七十一岁而死.

扬雄(前53-后18),一作“杨雄”,字子云,西汉蜀郡成都(今四川成都郫县)人。西汉后期著名学者,哲学家、文学家、语言学家。

扬雄,一作杨雄。(前53年—18年),字子云,西汉哲学家、文学家、语言学家,蜀郡成都(今四川成都郫县)人。
为人口吃,不能剧谈,专心于潜心思考,早年倾慕司马相如,模仿司马相如的《子虚》、《上林》等赋,常作辞赋,名声远播,大司马车骑将军王音召为门下史。后经蜀人杨庄推荐,汉成帝命他随侍左右。前11年正月与成帝前往甘泉宫,作《甘泉赋》讽刺成帝铺张。十二月又作《羽猎赋》仍然以劝谏为主题。被封黄门郎...

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扬雄,一作杨雄。(前53年—18年),字子云,西汉哲学家、文学家、语言学家,蜀郡成都(今四川成都郫县)人。
为人口吃,不能剧谈,专心于潜心思考,早年倾慕司马相如,模仿司马相如的《子虚》、《上林》等赋,常作辞赋,名声远播,大司马车骑将军王音召为门下史。后经蜀人杨庄推荐,汉成帝命他随侍左右。前11年正月与成帝前往甘泉宫,作《甘泉赋》讽刺成帝铺张。十二月又作《羽猎赋》仍然以劝谏为主题。被封黄门郎,与王莽、刘歆等为同僚。前10年扬雄作《长杨赋》,继续对成帝铺张奢侈提出批评。
扬雄后来认为辞赋为“雕虫篆刻”,“壮夫不为”,转而研究哲学。仿《论语》作《法言》,模仿《易经》作《太玄》。提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说。有人笑他[1],于是他写了一篇《解嘲》。为了宽慰自己,又写了一篇《逐贫赋》。王莽当政,拉拢扬雄,任他为中散大夫。他写过《剧秦美新》美化王莽,但此文是主动投靠还是避祸之作,还有争论[2]。后在天禄阁校书,写作,进行语言学研究。曾著《方言》,叙述西汉时代各地方言,为研究古代语言的重要资料。但是因弟子刘棻牵连,有人前来捉拿扬雄,扬雄恐惧而跳楼,未死,后得免,京师谚曰:“惟寂寞,自投阁。”后召为大夫,默默无闻而终。

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