孔子的洒脱阅读感受其实,孔子对于读书有他自己的看法.他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”).他还主张读书是为了完善自己

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 17:20:11
孔子的洒脱阅读感受其实,孔子对于读书有他自己的看法.他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”).他还主张读书是为了完善自己

孔子的洒脱阅读感受其实,孔子对于读书有他自己的看法.他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”).他还主张读书是为了完善自己
孔子的洒脱阅读感受
其实,孔子对于读书有他自己的看法.他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”).他还主张读书是为了完善自己,鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为已,今之学者为人”).他一再强调,一个人重要的是要有真才实学,而无须在乎外在的名声和遭遇,类似于“不患莫己知,求为可知也”这样的话,《论语》中至少重复了四次.

孔子的洒脱阅读感受其实,孔子对于读书有他自己的看法.他主张读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”).他还主张读书是为了完善自己
古代儒家学习知识最重要的是修身,仁以为己任,将“仁”字挑在肩上,而孔子他有三重境界:
1、修己以静,
2、修己以安人,
3、修己以安天下,
看得出你也是为好学者,所以想来你也看得懂,就不解释了.
后期古人将学习性质有点改变,其中以横渠四句最为概括:
为天地立心,
为生民立命,
为往圣继绝学,
为万世开太平.
这里我们现在可以加一句,为自我臻至善.
现代人的学习,由于国家的应试教育和工作需要,不是以臻善自我去学习,而是以应付考试或者应付工作的需要而去学习,完全违背了孔子的以学习为乐趣,以臻善自我为目标的境界.所以这样的学习没有乐趣可言.
你的这段话,只能说是现代人根本不了解孔子,现代的教育尤其是大城市,学外语的比学汉语的都多,孙中山这么样的爱国人士,他的后裔连中国话都不会说,还能说什么呢?
中国古文化的博大精深,只有像你这样的有爱国情操,有慧根的人去,那些西方国家哲学大师才会去研究,一般人压根就不知道学习中国古文化的乐趣.

他就是个教育家,比现在很多人的教育观念都先进。