三国志.吴书.张昭传翻译

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张昭字子布,彭城人也.少好学,善隶书,从白侯子安受左氏春秋,博览众书,与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善.弱冠察孝廉,不就,与朗共论旧君讳事,州里才士陈琳等皆称善之.时汝南主簿应劭议宜为旧君讳,论者皆互有异同,事在风俗通.昭著论曰：“客有见大国之议,士君子之论,云起元建武已来,旧君名讳五十六人,以为后生不得协也.取乎经论,譬诸行事,义高辞丽,甚可嘉羡.愚意褊浅,窃有疑焉.盖乾坤剖分,万物定形,肇有父子君臣之经.故圣人顺天之性,制礼尚敬,在三之义,君实食之,在丧之哀,君亲临之,厚莫重焉,恩莫大焉,诚臣子所尊仰,万夫所天恃,焉得而同之哉?然亲亲有衰,尊尊有杀,故礼服上不尽高祖,下不尽玄孙.又传记四世而缌麻,服之穷也；五世袒免,降杀同姓也；六世而亲属竭矣.又曲礼有不逮事之义则不讳,不讳者,盖名之谓,属绝之义,不拘於协,况乃古君五十六哉!邾子会盟,季友来归,不称其名,咸书字者,是时鲁人嘉之也.何解臣子为君父讳乎?周穆王讳满,至定王时有王孙满者,其为大夫,是臣协君也.又厉王讳胡,及庄王之子名胡,其比众多.夫类事建议,经有明据,传有徵案,然后进攻退守,万无奔北,垂示百世,永无咎失.今应劭虽上尊旧君之名,而下无所断齐,犹归之疑云.曲礼之篇,疑事无质,观省上下,阙义自证,文辞可为,倡而不法,将来何观?言声一放,犹拾沈也,过辞在前,悔其何追!”刺史陶谦举茂才,不应,谦以为轻己,遂见拘执.昱倾身营救,方以得免.汉末大乱,徐方士民多避难扬土,昭皆南渡江.孙策创业,命昭为长史、抚军中郎将,升堂拜母,如比肩之旧,文武之事,一以委昭.吴书曰：策得昭甚悦,谓曰：“吾方有事四方,以士人贤者上,吾於子不得轻矣.”乃上为校尉,待以师友之礼.昭每得北方士大夫书疏,专归美於昭,昭欲嘿而不宣则惧有私,宣之则恐非宜,进退不安.策闻之,欢笑曰：“昔管仲相齐,一则仲父,二则仲父,而桓公为霸者宗.今子布贤,我能用之,其功名独不在我乎!”j 3
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策临亡,以弟权讬昭,昭率群僚立而辅之.吴历曰：策谓昭曰：“若仲谋不任事者,君便自取之.正复不克捷,缓步西归,亦无所虑.”上表汉室,下移属城,中外将校,各令奉职.权悲感未视事,昭谓权曰：“夫为人后者,贵能负荷先轨,克昌堂构,以成勋业也.方今天下鼎沸,群盗满山,孝廉何得寝伏哀戚,肆匹夫之情哉?”乃身自扶权上马,陈兵而出,然后众心知有所归.昭复为权长史,授任如前.吴书曰：是时天下分裂,擅命者众.孙策莅事日浅,恩泽未洽,一旦倾陨,士民狼狈,颇有同异.及昭辅权,绥抚百姓,诸侯宾旅寄寓之士,得用自安.权每出征,留昭镇守,领幕府事.后黄巾贼起,昭讨平之.权征合肥,命昭别讨匡琦,又督领诸将,攻破豫章贼率周凤等於南城.自此希复将帅,常在左右,为谋谟臣.权以昭旧臣,待遇尤重.后刘备表权行车骑将军,昭为军师.权每田猎,常乘马射虎,虎常突前攀持马鞍.昭变色而前曰：“将军何有当尔?夫为人君者,谓能驾御英雄,驱使群贤,岂谓驰逐於原野,校勇於猛兽者乎?如有一旦之患,奈天下笑何?”权谢昭曰：“年少虑事不远,以此惭君.”然犹不能已,乃作射虎车,为方目,间不置盖,一人为御,自於中射之.时有逸群之兽,辄复犯车,而权每手击以为乐.昭虽谏争,常笑而不答.魏黄初二年,遣使者邢贞拜权为吴王.贞入门,不下车.昭谓贞曰：“夫礼无不敬,故法无不行.而君敢自尊大,岂以江南寡弱,无方寸之刃故乎!”贞即遽下车.拜昭为绥远将军,封由拳侯.吴录曰：昭与孙绍、滕胤、郑礼等,采周、汉,撰定朝仪.权於武昌,临钓台,饮酒大醉.权使人以水洒群臣曰：“今日酣饮,惟醉堕台中,乃当止耳.”昭正色不言,出外车中坐.权遣人呼昭还,谓曰：“为共作乐耳,公何为怒乎?”昭对曰：“昔纣为糟丘酒池长夜之饮,当时亦以为乐,不以为恶也.”权默然,有惭色,遂罢酒.初,权当置丞相,众议归昭.权曰：“方今多事,职统者责重,非所以优之也.”后孙邵卒,百寮复举昭,权曰：“孤岂为子布有爱乎?领丞相事烦,而此公性刚,所言不从,怨咎将兴,非所以益之也.”乃用顾雍.!l
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权既称尊号,昭以老病,上还官位及所统领.江表传曰：权既即尊位,请会百官,归功周瑜.昭举笏欲褒赞功德,未及言,权曰：“如张公之计,今已乞食矣.”昭大惭,伏地流汗.昭忠謇亮直,有大臣节,权敬重之,然所以不相昭者,盖以昔驳周瑜、鲁肃等议为非也.臣松之以为张昭劝迎曹公,所存岂不远乎?夫其扬休正色,委质孙氏,诚以厄运初遘,涂炭方始,自策及权,才略足辅,是以尽诚匡弼,以成其业,上籓汉室,下保民物；鼎峙之计,本非其志也.曹公仗顺而起,功以义立,冀以清一诸华,拓平荆郢,大定之机,在於此会.若使昭议获从,则六合为一,岂有兵连祸结,遂为战国之弊哉!虽无功於孙氏,有大当於天下矣.昔窦融归汉,与国升降；张鲁降魏,赏延于世.况权举全吴,望风顺服,宠灵之厚,其可测量哉!然则昭为人谋,岂不忠且正乎!更拜辅吴将军,班亚三司,改封娄侯,食邑万户.在里宅无事,乃著春秋左氏传解及论语注.权尝问卫尉严峻：“宁念小时所暗书不?”峻因诵孝经“仲尼居”.昭曰：“严畯鄙生,臣请为陛下诵之.”乃诵“君子之事上”,咸以昭为知所诵.#O_"
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昭每朝见,辞气壮厉,义形於色,曾以直言逆旨,中不进见.后蜀使来,称蜀德美,而群臣莫拒,权叹曰：“使张公在坐,彼不折则废,安复自夸乎?”明日,遣中使劳问,因请见昭.昭避席谢,权跪止之.昭坐定,仰曰：“昔太后、桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩,使泯没之后,有可称述,而意虑浅短,违逆盛旨,自分幽沦,长弃沟壑,不图复蒙引见,得奉帷幄.然臣愚心所以事国,志在忠益,毕命而已.若乃变心易虑,以偷荣取容,此臣所不能也.”权辞谢焉.j
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权以公孙渊称籓,遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王,昭谏曰：“渊背魏惧讨,远来求援,非本志也.若渊改图,欲自明於魏,两使不反,不亦取笑於天下乎?”权与相反覆,昭意弥切.权不能堪,案刀而怒曰：“吴国士人入宫则拜孤,出宫则拜君,孤之敬君,亦为至矣,而数於众中折孤,孤尝恐失计.”昭熟视权曰：“臣虽知言不用,每竭愚忠者,诚以太后临崩,呼老臣於床下,遗诏顾命之言故在耳.”因涕泣横流.权掷刀致地,与昭对泣.然卒遣弥、晏往.昭忿言之不用,称疾不朝.权恨之,土塞其门,昭又於内以土封之.渊果杀弥、晏.权数慰谢昭,昭固不起,权因出过其门呼昭,昭辞疾笃.权烧其门,欲以恐之,昭更闭户.权使人灭火,住门良久,昭诸子共扶昭起,权载以还宫,深自克责.昭不得已,然后朝会.习凿齿曰：张昭於是乎不臣矣!夫臣人者,三谏不从则奉身而退,身苟不绝,何忿怼之有?且秦穆违谏,卒霸西戎,晋文暂怒,终成大业.遗誓以悔过见录,狐偃无怨绝之辞,君臣道泰,上下俱荣.今权悔往之非而求昭,后益回虑降心,不远而复,是其善也.昭为人臣,不度权得道,匡其后失,夙夜匪懈,以延来誉,乃追忿不用,归罪於君,闭户拒命,坐待焚灭,岂不悖哉!NvF
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昭容貌矜严,有威风,权常曰：“孤与张公言,不敢妄也.”举邦惮之.年八十一,嘉禾五年卒.遗令幅巾素棺,敛以时服.权素服临吊,谥曰文侯.典略曰：余曩闻刘荆州尝自作书欲与孙伯符,以示祢正平,正平蚩之,言：“如是为欲使孙策帐下儿读之邪,将使张子布见乎?”如正平言,以为子布之才高乎?虽然,犹自蕴藉典雅,不可谓之无笔迹也.加闻吴中称谓之仲父,如此,其人信一时之良干,恨其不於嵩岳等资,而乃播殖於会稽.长子承已自封侯,少子休袭爵.G%6:#
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昭弟子奋年二十,造作攻城大攻车,为步骘所荐.昭不原曰：“汝年尚少,何为自委於军旅乎?”奋对曰：“昔童汪死难,子奇治阿,奋实不才耳,於年不为少也.”遂领兵为将军,连有功效,至（平州）〔半州〕都督,封乐乡亭侯.CB

你把原文写上，我帮你翻译。你不写我可不爱查。

San Guo ZhiWu ShuZhang Zhaochuan