樊迟问人.子曰:“爱人.”问知,子曰:“知人.”

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/02 09:00:52
樊迟问人.子曰:“爱人.”问知,子曰:“知人.”

樊迟问人.子曰:“爱人.”问知,子曰:“知人.”
樊迟问人.子曰:“爱人.”问知,子曰:“知人.”

樊迟问人.子曰:“爱人.”问知,子曰:“知人.”
问知:同“智”,
知人:知道
译:樊迟问什么是仁.孔子说:“爱人.”又问什么是智.孔子说: “知人.
注:仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人.智者是知人善任,尤其善于识别人的人.
【原文】
樊迟问仁.子曰:“爱人.”问知.子曰:“知人.”樊迟未达. 子曰:“举直错诸枉,能使枉者直.” 樊迟退,见于夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰;‘举直 错诸枉,能使枉者直.’何谓也?”子夏日:“富哉言乎!舜有天下, 选于众,举皋陶,不仁者远矣.汤有天下,选于众,举伊尹,不 仁肴远矣.”
【译文】
樊迟问什么是仁.孔子说:“爱人.”又问什么是智.孔子说: “知人.”樊迟没有明白是什么意思.孔子解释说:“把正直的人提 拔到不正直的人之上,能够使不正直的人也正直起来.” 樊迟从老师那里出来以后,又去见子夏说“刚才我去请教老师什么叫智,老师说:‘把正直的人提拔到不正直的人之上,能够使不正直的人也正直起来.’这是什么意思呢?”子夏说;“这是含义非常深刻的话呀!比如说,舜帝有了天下,在众人之中提拔了 皋陶,那些不正直的人就靠边站了;商汤王有了天下,在众人之中提拔了伊尹,那些不正直的人也就靠边站了.”

通“智”,教育,猜的

知,就是智,“问知”就是问什么是智慧。

译文:樊迟问什么是仁。孔子说:“爱人。”樊迟又问什么是智。孔子说:“善于识别人。”
可见知是同“智”,智慧

第一个知是 智。
樊迟问什么是仁。孔子说:“爱人。”樊迟又问什么是智。孔子说:“善于识别人。”樊迟还不明白。孔子说:“把正直的人选拔提举出来,罢黜邪恶者的权,就能够使邪恶的人正直起来。”樊迟退了出来,见到子夏说:“刚才我见到老师问什么是智,老师说,‘把正直的人选拔推举出来,罢黜邪恶者的权,就能够使邪恶的人正直起来。’这是什么意思呢?”子夏说:“这话说得多么深刻啊!舜有了天下,在众人之中挑选...

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第一个知是 智。
樊迟问什么是仁。孔子说:“爱人。”樊迟又问什么是智。孔子说:“善于识别人。”樊迟还不明白。孔子说:“把正直的人选拔提举出来,罢黜邪恶者的权,就能够使邪恶的人正直起来。”樊迟退了出来,见到子夏说:“刚才我见到老师问什么是智,老师说,‘把正直的人选拔推举出来,罢黜邪恶者的权,就能够使邪恶的人正直起来。’这是什么意思呢?”子夏说:“这话说得多么深刻啊!舜有了天下,在众人之中挑选,把皋陶选拔出来,不仁的人就被疏远了,汤有了天下,在众人之中挑选,把伊尹选拔出来,不仁的人也被疏远了。”

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老子(^_^)说过很多次,知人者智,自知者明。
当时没有智这个字,知通智,如此而已。
第一个知的意思就是智,指智慧、聪明。

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知识,学问